вини, низька самооцінка »[22, с. 203]. Прихильники цього напряму переконані в тому, що стан самотності деструктивно і згубно за своєю суттю, а значить вкрай небажано для благополуччя людини, тим більше в літньому віці.
Рис.2. Асоціативний ряд самотності як деструктивного стану
Подібне уявлення призводить до появи сильних негативних емоцій (гнів, страх, смуток, розчарування, сум, заздрість, аутоагресія) в періоди самотності. Дані переживання заполоняють життя людини, руйнують внутрішній баланс особистості і тим самим не просто підштовхують, а змушують індивіда встановлювати хоч які-небудь контакти. Проблема полягає в тому, що відносини, створені з метою позбавлення від внутрішньої емоційної порожнечі, зазвичай не дають бажаного заспокоєння і є короткочасними і досить поверхневими. Людина сприймає природне наступ самотності як жорсткий і несправедливий викид його особистості з щасливого життя в яму безвиході та відчаю. Він вважає це стан покаранням і навіть прокляттям, але ніяк не одним з етапів розвитку.
Другий підхід спрямований на конструктивне сприйняття самотності. Самотність розглядається, як можливість пізнати себе, особливий період реформації власної особистості і перетворення минулого досвіду, справжніх можливостей і майбутніх цілей в якісно новий щабель життєвого існування. «Бути самотнім - значить бути єдиним, неповторним, відповідальним за своє життя, значить не бути членом стада, колективу, суспільства, людиною маси. Якщо не можна сховатися за загальне, якщо треба жити на свій страх і ризик, бо на всі випадки життя і на кожен життєвий шлях не підбереш правил і законів, то тільки така самотня, власна, своєрідна життя і може бути життям моральної ». Прихильники цього напряму вважають, що самотності не треба боятися і уникати, потрібно навпаки прагнути прожити цей стан найбільш повно і всебічно, бо воно унікальне за своєю природою. Воно надає людині ситуацію, в якій можна по-справжньому проявити не тільки свої зовнішні ресурси, а й, що є більш значущим в сучасне століття безперервної погоні за різними благами і масового маскараду соціальних ролей, свій внутрішній потенціал, своє справжнє Я.
Рис. 3. Асоціативний ряд самотності як конструктивного стану
Випробовуючи самотність і залишаючись наодинці з самим собою, людина позбавляється звичної моральної облаштованості та емоційної стабільності. Спочатку, зрозуміло, приходить страх і розгубленість. Але після, якщо він дозволить собі вирватися за межі шаблонного мислення, йому відкриється почуття глибокої особистісної свободи.
«Я пішов у ліс тому, що хотів жити розумно, мати справу лише з найважливішими фактами життя і спробувати чогось від неї навчитися, щоб не виявилося перед смертю, що я не жив зовсім. Я не хотів жити підробками замість життя - вона занадто для цього велика коштовність ».Одіночество завжди проявляється індивідуально і специфічно в залежності від ступеня впливу гендерних, культурних, етнологічних, соціальних і, звичайно ж, вікових компонентів особистості індивіда, його відчуває. Саме тому на ранніх стадіях феноменологически-бихевиористского дослідження самотності дуже важливо отримати дані про те, як люди пояснюють свої власні переживання. Такі пояснення можуть бути отримані в ході інтерв'ю або за допомогою цільового анкетування, а також в результаті вивчення прикладів з художньої літератури та поезії [31, с. 277].
Досить часто в психології більш детально і грамотно розглянути ту чи іншу проблему більшою мірою вдається не психологам-практикам, відгородженим від суспільства стінами лабораторій, а специфічного класу психологів-практиків, що живуть і працюють в нерозривному зв'язку з звичайними людьми - письменникам. Так, одним з базисних методологічних положень даної роботи є теорія самотності американського письменника Томаса Вульфа. [31] Вона являє собою ідею про глибоку екзистенціальної необхідності самотності у житті, як обов'язкової складової таких понять як щастя, любов, радість, творчість, а значить і обов'язковою складовою самої особистості людини. Т. Вульф вважав, що самотність за своєю суттю завжди конструктивно і потрібно боротися не з ним, а з багатовіковим негативним сприйняттям його людьми.
Таким чином, поняття самотності в психологічній науці являють собою біполярний феномен, що містить в собі широкий спектр генетичних, архетипових, морально-етичних, свідомих і несвідомих конструктів, актуализирующих свою домінантність під впливом емоційно-вольових механізмів особистості [ 29].
. 3 Основні детермінанти та особливості прояву самотності в літньому віці
Виникнення стану самотності можливо в будь-якому віці, але особливо гостро воно переживається з настанням старості. Адже саме в цей період у люди...
