сумнівів і заперечень. У Паризькому університеті частіше це була перевірка всіх які стосуються певної приватної проблемі джерел за різними рукописами та перегляд відповідних коментарів у різних творах. У німецьких університетах вони проходили у формі діалогу між вчителем і учнем. Учитель задавав питання і з відповідей судив про успіхи учня. Була й ще одна форма - повторення частини прочитаного. В цей же час готувалися до диспутів.
Однією з найпоширеніших форм викладання був диспут (disputatio). Керівництво університетів надавало їм дуже велике значення. Саме диспути мали навчити школяров мистецтву спору, захисту набутих знань. У них на перше місце висувалася діалектика.
Після закінчення навчання студент витримував іспит. Його приймала група магістрів від кожної нації на чолі з деканом. Студент повинен довести, що читав рекомендовані книги і брав участь в призначеному кількості диспутів (6 у свого магістра і 3 загальноуніверситетських). Цікавилися тут і поведінкою школяра. Потім його допускали до публічного диспуту, на якому належало відповісти на всі питання. Нагородою була перша ступінь бакалавра. Два роки бакалавр асистував магістру і отримував право на викладання (licentio docendi), стаючи ліценціатом raquo ;. Через півроку він ставав магістром і повинен був прочитати урочисту лекцію перед бакалаврами і магістрами, дати клятву, влаштувати бенкет.
Закінчуючи цю главу, має сенс трохи згадати про вищі науках. Їх було три Теологія, Юриспруденція і Медицина.
Теологія (Богослов'я).
Основне викладання велося по Сентенцій Петра Ломбарда, що включало в себе думки найбільш авторитетних теологів по різних спірних моментах Біблії.
Юриспруденція.
Безумовно, найбільша кількість студентів, які перейшли на вищі курси, спеціалізувалося з цієї дисципліни.
Слід врахувати, що існувало кілька джерел законів. Це:
Канонічне право, засноване на рішеннях церковних соборів, тат і інших ієрархів церкви.
Римське право. Основним тут був кодекс візантійського імператора Юстиніана. У цьому кодексі приділялася велика увага різним видам власності.
Але в практичній діяльності юристам необхідно було також знати і місцеві закони.
Свої закони видавали різні феодальні правителі, наприклад король Франції. Взагалі, свої правила і закони міг встановлювати кожен більш менш незалежний государ, будь то феодал або місто. Відносини між ними також регулювалися законами, будь то норми служби, кількість і розміри різних поборів, розділення різних повноважень і т.д.
У результаті в кожній провінції існували свої місцеві закони, які могли копіювати або суперечити загальному праву.
Медицина
Медицина включала в себе вчення про чотири рідинах, які панують в людині крові, слизу, жовчі і чорної жовчі. Вважалося, що хвороби виникали від порушення співвідношення цих рідин.
У лікуванні велику роль грали кровопускання і клізми. Широко використовувалися різні пахощі.
Висновок
Такий у самих загальних рисах навчальний процес у середньовічному західноєвропейському університеті. Незважаючи на всі свої недоліки, середньовічний університет все ж давав можливість отримати непогану освіту. В університетах навчалися такі відомі діячі культури, як П'єр Абеляр, Петро Ломбардець, Фома Аквінський, Дунс Скотт, Вільям Оккам та ін. Середньовічні університети були складним організмом, що стояли в центрі наукового і культурного життя Європи. У них концентрувалася розвиток науки того часу. Велика роль середньовічних університетів у розвитку культури. Вони сприяли інтернаціональному культурному спілкуванню.
Університетська середу, побудована на вільнодумстві і виборності влади, сприяла формуванню нового менталітету, заснованого на повазі до особистості людини та вмінню висувати і відстоювати в суперечках нові ідеї.
Список використаної літератури
1. Абеляр П. Історія моїх лих//Августин Аврелій. Сповідь; Абеляр П. Історія моїх лих.- М .: Ексмо, 1992, С.260-295.
. Джуринський А.Н. Історія освіти та педагогічної думки.- М .: Видавництво: Владос-Пресс, 2003. - 400 с.
3. Історія педагогіки та освіти. Від зародження виховання в первісному суспільстві до кінця XX століття. Навчальний посібник/За редакцією А.І. Піскунова.- М .: Видавництво: ТЦ Сфера, 2004. - 512 с.
. Татаркевич В. Історія філософії . Анти...
