і, забезпечені гравюрами, віньєтками, заставками, ініціалами. p align="justify"> "Апостол" був останньою виданої Скориною книгою. Про подальшу його життя і діяльності поряд з низкою достовірних фактів існують гіпотези [7, с 74]. До числа гіпотез відносяться припущення деяких дослідників про перебування Скорини в 1525 році у Віттенберзі і про його зустрічі з Лютером [10, с 222], а також версія про поїздку Скорини наприкінці 20-х - початку 30-х гг.16-го століття до Москви і спробі налагодити там книгодрукування російською мовою. Деякі документальні дані свідчать, що в середині 20-х гг.16-го століття Скорина був наближеним віленського єпископа, який, мабуть, вже в цей час користувався його послугами як лікаря [6, с 487]. Документи говорять також про те, що наприкінці 20-х - початку 30-х рр.. Скорині довелося зіткнутися з цілим рядом життєвих негараздів [7, с 75]. До того ж у березні 1530 Вільно спіткало велике лихо: у результаті пожежі згоріли дві третини міста і, на думку деяких дослідників, це послужило причиною припинення книговидавничої діяльності Скорини [6, с 487]. p align="justify"> Далі документально встановлено, що в травні 1530 Скорина перебував у Кенігсберзі в резиденції російського герцога Альбрехта, енергійного послідовника лютерівської Реформації. Конкретна мета перебування Скорини у Кенігсберзі не зовсім ясна, проте він був тут прийнятий як "чоловік видатних і великих знань", "незрівнянного обдарування і похвальною вченості" [7, с 75]. Сімейні, а можливо й інші обставини змусили Скорину незабаром повернутися у Вільно. Він стає секретарем віленського єпископа, виконуючи одночасно обов'язки домашнього лікаря. p align="justify"> У середині 30-х років 16-го століття Скорина залишає батьківщину, тепер уже назавжди. Швидше за все від'їзд першодрукаря був пов'язаний з тим, що його культурно-просвітницька діяльність і його ідеї не отримали широкої громадської підтримки [7, с 76]. Місцем, де Скорина провів решту життя, була мила його серцю Прага [6, с 505-509]. Він працював тут у королівському ботанічному саду. Помер Скорина близько 1551. p align="justify"> Такий життєвий шлях Скорини, протягом якого формувався світогляд великого білоруського мислителя. Однак ясніше осмислити фактори, що впливають на формування світогляду Скорини можна лише в контексті епохи, в яку жив і творив мислитель, в результаті аналізу соціально-економічних, політичних і культурних передумов його діяльності. p align="justify"> Формування Скорини як видатного діяча східнослов'янської культури епохи Відродження проходило в ренессансовой Європі. Цей час був незвичайним - час революційного переходу від однієї соціально-економічної формації до іншої. Ця революція була стрімкою, розтягнутої на століття, але була вона революцією [8, с 10]. І в першу чергу революцією у виробництві. Порівняно високого рівня досягла в цей час виробнича техніка, особливо у текстильному, гірничій справі, металлургіі.1440 рік є роком відкриття друкарства. p align="...
