Теми рефератів
> Реферати > Курсові роботи > Звіти з практики > Курсові проекти > Питання та відповіді > Ессе > Доклади > Учбові матеріали > Контрольні роботи > Методички > Лекції > Твори > Підручники > Статті Контакти
Реферати, твори, дипломи, практика » Новые рефераты » Звичаї, знання, цінності як норми духовної предметності

Реферат Звичаї, знання, цінності як норми духовної предметності





в тісному зв'язку c конкретною діяльністю. p align="justify"> Духовне знання несе знання про спілкування регуляції людських відносин (національних, класових, релігійних, групових). Воно містить в собі величезну різноманітність засобів: міфи і легенди, історичні знання, художні образи, священні тексти та інші компоненти культури, що містять сукупну пам'ять даного суспільства. p align="justify"> Емпіричне знання (тобто дослідне) - це знання o природних процесах в природі і суспільстві, що формується на основі чуттєвого і експериментального досвіду і фіксуються в спеціальних наукових дисциплінах.

Теоретичне знання формується через послідовне відділення суб'єкта від об'єкта і осмислення не тільки практики, але самого знання.

На етапі формування масового суспільства характерною рисою свідомості, на думку Р. Мертона, стає взаємна недовіра. Відносини стали засобом досягнення корисливих економічних чи політичних цілей. Індивід розглядає інших людей c точки зору того, як він може їх використовувати, або як вони намагаються ним маніпулювати. Зростаючий цинізм призводить до подальшого відсторонення індивіда від значущих групових відносин; внутрішньому самоотчуждению, невпевненість у власних мотивах змушує людину все частіше обмовлятися, що він висловлює свою особисту думку. Саме в такому суспільстві особливо доречним стає систематичний аналіз ідеології та розробка відповідної соціології знання. Все частіше виявляється, що не тільки норми і цінності, але й ідеї, типи мислення і зміст комунікацій, властиві клаccам і групам, різко розходяться між собою. Це підриває взаєморозуміння нормальне спілкування між ними, призводить до наростання конфліктів і розколу суспільства. p align="justify"> У звичайному спілкуванні розбіжність у судженнях зазвичай призводить до взаємних звинувачень супротивної сторони в спотворенні істини. Виникають найрізноманітніші варіанти співвідношення щирості, умовчання, брехні, самообману. p align="justify"> У перерахуванні присутні різні школи: марксистський класовий аналіз, функціональнaя соціологія, психоаналіз, соціальна психологія і т.д. Кожному з напрямків властиво виділяти присутність несвідомого механізму між вихідним субстратом і вираженої ідеєю, з чого випливає розходження між реальністю і її відображенням, яке в тому чи іншому плані несправжнього, ілюзорно і оманливе. Відповідно, і зміст уявлень, ідей і свідомості отримує здебільшого знижений і знецінений статус. p align="justify"> Найбільш прийнятною вважається схематика принципів соціології знань, запропонована Р. Мертоном.

По-думці, Р. Мертона, по-перше, необхідно з'ясувати дійсність базису розумових побудов:

а) соціальну основу: соціальний стан, класcовая диференціація, покоління, професія, спосіб виробництва; приналежність, стрyктура влади, соціальні процеси (конкуренція, конфлікт і т.д.);

б) соціальні інститути: універс...


Назад | сторінка 8 з 14 | Наступна сторінка





Схожі реферати:

  • Реферат на тему: Філософські цінності та світоглядна орієнтація в сучасному суспільстві знан ...
  • Реферат на тему: Розвиток суспільства знання в сучасних умовах
  • Реферат на тему: Методологічні та епістемологічні проблеми формування теоретичного знання в ...
  • Реферат на тему: Ділова культура: знання та норми
  • Реферат на тему: Історія соціології як область знання