новаги європейських сил, спрямованих проти нас по договір 1856 р. "[37]
характеризуючи політику Горчакова на Балканах, колішній посол у Константінополі Лобанів-Ростовський писав: "Нам треба було поставити Балкани під скляний ковпак, поки ми не покінчимо з іншими більш нагальними справами ". Міністерство іноземних справ России Визначи свой курс и по відношенню до можливости віступів балканська народів проти туреччина. "Росія не збирається підбурювати народи на бунт в Туреччині, - заявивши Горчаков прусському посланця у Петербурге Ройсу. - Звичайно, це зробити буде нелегко, тому що новий курс суперечить нашій традиційній політиці. Наше спорідненість по крові і релігійна спільність зі слов'янами в Туреччині зобов'язує нас підтримувати їх. Тому ми, незважаючи на все, і надалі будемо їм допомагати, однак тільки в рамках полегшення їх становища з допомогою реформ і автономії в межах Туреччини. "[38]
Російський уряд, віходячі з цієї установки, прітрімувався політики Збереження статус-кво на Балканах, Намагаючись добитися Розширення прав слов'янських народів дипломатично шляхом. Горчаков вісував програму Надання Боснії та Герцеговіні шірокої автономії за зразки Сербії та Румунії. Вперше Цю ідею ВІН озвучивши в серпні 1875 р., невдовзі после качану повстання в Боснії та Герцеговіні. Горчаков поставивши перед міністром іноземних справ Австро-Угорщини Д.Андраші питання про сумісні виступа перед Портою на Користь Розширення прав ціх провінцій.
У кінці 1875 р. російський уряд разом з УРЯД других великих держав запропонувало ТУРЕЧЧИНА направіті у повсталі области міжнародну комісію з метою посередництво между турецьким УРЯДОМ та повстанцями.
У лютому 1876 р. при посередніцтві російського посла в Константінополі Ігнатьєва Н.П. турецький уряд провів ряд реформ, Які полеглі положення християнського населення Боснії та Герцеговини.
Нарешті, в 1877 р. во время Російсько-турецької Війни, начальник діпломатічної канцелярії при головнокомандуючому ДУНАЙСЬКИЙ армією Нелідов О.І. вніс в проект мирного договором з Портою пункт своєї реформи в Європейській ТУРЕЧЧИНА, Які передбачало Надання автономії балканська народам. [39] Відомо, что Цю позіцію активно відстоював уряд России при підпісанні Сан-Стефанського світу в 1878 р. p> Росія НЕ обмежувалась дипломатично діямі. У 1876 р., Коли Сербія, програно войну, опінію в критичному положенні, Росія пред'явив ТУРЕЧЧИНА ультиматум и тім врятувать Сербію та Чорногорія від Розгром.
Таким чином, НЕ Дивлячись на суб'єктивні цілі царизму на Балканах, Росія своєю Божою політікою надавала підтрімку Визвольний руху балканська народів.
Слід звернути УВАГА и на тій факт, что Російські революціонері-демократи теж стояли за повне Визволення балканська народів від султанського панування. Це визволення смороду бачили позбав революційнім Шляхом и вважать революцію на Балканах необхідною та неминучий.
За відношенню до подій на Балканах в російському революційному Русі Вже в 60-ті роки чітко виокремилися два напрямки: Представник одного вважаєтся необхіднім надаті серйозної практичної допомог у боротьбі балканська народів, ПРЕДСТАВНИК іншого Прийшли до висновка про необхідність сконцентруваті ВСІ сили на підготовці російської революції. [40] У 1861 р. Огарєв відмічав в "Колоколі", что НЕ бачіть возможности Звільнення південніх та західніх слов'ян Перш чем візволіті Польщу та Россию. [41] Через Шість років у листі Бакуні ну Огарєв підкреслював, что Россия и позбав Росія прийде на допомог Визволення слов'ян. Альо допомог у боротьбі балканська народів Огарєв вважаєтся доцільнім надаті после визволення самої России.
Ще до того як в пресі з'явилася інформація та коментарії про герцеговинсько повстання, до нього проявили зацікавленість Російські революціонері, Які знаходится в еміграції. Один з них, М. Судзіловській, писав, маючи на увазі Герцеговину, - "Мі збіраємось туди великим натовпом". [42]
Російські революціонері надавали різну ДОПОМОГА балканська народам - ​​брали доля в демонстраціях, у газетній компании, в зібранні грошів, служили в санітарних загонах на полях бою та в госпіталях. Найвищого формою цього руху булу доля у збройній боротьбі в якості волонтерів. Загаль для ціх представніків російського революційного табору Поїздка на Балкані булу формою "ходіння в народ ". Чи не випадкове в чіслі революціонерів, Які пріїхалі добровольцем на Балкані, були Такі Активні учасники "ходіння в народ" як Клемент, Кравчинського, Хотинський та Другие. Смороду намагаліся Проводити соціалістічну пропаганду среди місцевого слов'янського населення.
ВАЖЛИВО мотивом поїздкі на Балкані Було бажання молодих российских революціонерів отріматі бойовий досвід, щоб потім вікорістаті его у себе на Батьківщині. Досвід боснійсько-герцеговинсько повстання вікорістовувався російськім революціонерамі І, за свідченням М. Фроленко, сприян ВИНИКНЕННЯ бунтарського Напрямки в серед...
