лого. Всі поетичні твори - пісні про Нібелунгів, стародавня німецька міфологія, старі та сучасні народні пісні - розумілися як вираз несвідомо творить В«народного духуВ». p align="justify"> В естетиці раннього романтизму крайній суб'єктивізм поетичної творчості поєднувався з літературно-історичним космополітизмом. Ранні романтики мали справу з літературою всіх часів і народів. Вони прагнули розробити історію всесвітньої літератури як єдиного процесу культурного розвитку людства. І тільки стосовно до цієї світової історії літератури була можлива, з їхньої точки зору, розробка окремої, національної історії. p align="justify"> На противагу цьому для гейдельберзьких романтиків історичний розвиток виражається насамперед у своєрідних літературних формах окремих народів. Національна літературна традиція представляє для гейдельбержцев більш високу цінність, ніж всесвітня історія. Всі їх увага спрямована на те, щоб розкрити національну своєрідність старонімецької літератури. p align="justify"> Звідси виникають і різні оцінки літератури середньовіччя. Ранні романтики (наприклад, Новаліс в романі "Генріх фон ОфтердінгенВ») бачили золоте століття поезії в космополітичному середньовіччі; для гейдельбержцев середні століття були хранителями національного літературного минулого. Арнім і Брентано вивчали пам'ятники середньовічної літератури перш за все як зразки історичного прояву німецького поетичного "народного духуВ». Тому В«нова естетична культураВ», до створення якої прагнули гейдельбержцев, не носила суб'єктивного і в той же час всесвітнього універсального характеру, а була В«історично обгрунтованою, національною, загальнонародноюВ». p align="justify"> Так істотно змінився естетичний ідеал гейдельберзьких романтиків в порівнянні з раннім романтизмом братів Шлегель, Новаліса, Тіка. Ідеалу В«прогресивної універсальної поезіїВ», крайнього суб'єктивізму і універсалізму гейдельбержцев протиставили ідеал загальнонародної, історичної і національної культури. З одного боку, вони пов'язували свій естетичний ідеал з цілком певною, національно-історичною основою (поезією німецького середньовіччя), а з іншого - істотно обмежували поетичний геній, В«прив'язуючиВ» його до національного цілого. p align="justify"> Багато пізні романтики - Брентано, І. фон Ейхендорф, поети швабській школи Л. Уланд і Т. Кернер, В. Мюллер - наслідували народній пісні в своїй поетичній творчості. Вони прагнули відродити і словник і стиль народної поезії. А це означало, що як поети не були до кінця вільні, а були змушені слідувати певним поетичним нормам, тобто художньому канону народної поезії. p align="justify"> Піднесення народної поезії, характерне для початку естетичної культури гейдельбержцев, знайшло своє відображення в концепції В«природної поезіїВ», висунутої і розробленої братами Якобом (1785-1863) і Вільгельмом (1786-1859) Грімм. Поняття В«природної поезіїВ» використовували в своїй естетиці як Гердер, так і Гете. Гердер розумів під В«природною ...
