тями і завданнями було продиктовано вимога К.Д. Ушинського ввести в програму вивчення історії своєї країни, її мови, літератури, географії, мистецтва і т.д. Він справедливо відстоював думку про те, що патріотизм є не тільки вірність військовому обов'язку, а й громадянському, реформуючи тим самим не тільки сферу педагогіки. Патріотизму і прояви любові до батьківщини "виражаються не в одних битвах із зовнішніми ворогами: висловити сміливе слово істини буває іноді набагато небезпечніше, ніж підставляти чоло під ворожу кулю, яка авось пролетить і повз ", - писав К.Д. Ушинський.
Таким чином, поставивши наріжним каменем виховання громадянськості, К.Д. Ушинський по суті надав діяльності Смольного інституту істинно соціально-педагогічний сенс . Особливо це зміцнилося з організацією в ньому педагогічних класів. У дворічному педагогічному класі в перший рік вивчалася педагогіка поруч із загальноосвітніми предметами, а в другій проходилася педагогічна практика. Для цих класів він написав оригінальний курс педагогіки. У спогадах його учениці зазначено: на першій лекції К.Д. Ушинський говорив про вульгарність і убозтві світського життя, закликаючи своїх слухачок "запалити у своєму серці ... чистий пломінь, невтомну, ... спрагу до придбання знань і розвивати в собі, перш за все, любов до праці". Він говорив, що саме праця підносить розум і облагороджує серце. Педагог був переконаний, що праця лежить в основі моральності людини, що істинним громадянином-патріотом своєї батьківщини може бути тільки людина-трудівник . Готуючи своїх вихованок до соціально-педагогічної діяльності, він поставив завданням не стільки знання певних істин, скільки їх моральне і громадянське виховання, ключовим рішенням яких визначалося трудове. Ідею трудового виховання він розгорне в струнку концепцію, ставши ідеологом трудової школи не тільки в Росії, а й у світі.
У 1862 р. він змушений був залишити інститут, і всі його перетворення були ліквідовані. З переходом Смольного інституту в Відомство установ імператриці Марії посилюється його становий характер. Так, з 1796 р. на "міщанську половину" стали приймати тільки дочок дворян, посилюється релігійне виховання. З початку XIX століття Смольний стає ще більш замкнутим привілейованим навчальним закладом, де знову встановлюється вплив чужої культури ..
У 1848 р. "міщанська половина" інституту була перетворена в Олександрівське училище, тут відкрився і педагогічний клас. Викладачем педагогіки в ньому, поряд з російською мовою, історією і географією, був Микола Олексійович Вишнеградський (1821-1872 р.). У середині XIX століття з його ініціативи були відкриті жіночі гімназії. Вони належали Відомству імператриці Марії, Міністерству наро...
