ишався російську.
У «Особовому літописному зводі» XIV століття, в главі «Сказання про Мамаєвому побоїще», говориться: «... попущенія Божим за гріхи наші, за марі диявола, піднявся князь східної сторони ім'ям Мамай, геллен вірою ... »Це вельми несподіване повідомлення. Адже еллінами називають греків. А вони християни. Можливо, помилка переписувача літопису? Невірно зрозуміле слово в першоджерелі? Можна думати й так. Однак виявляється, не тільки російський літописець, а й багато європейських хроністи недвозначно стверджують, що монголи були християнами. Але сучасні історики відмахуються від цих свідчень, кожного разу «знаходячи пояснення», а найчастіше - взагалі не терплячи до дискусії з «неосвіченими» середньовічними авторами. Ось приклад сучасного коментаря: «Літописець». Гравюра з середньовічною західноєвропейської рукописної книги «... Напередодні походу Бату (Батия) в Рим, надійшли відомості про уявну прихильності монгольських государів християнству ...» Чому ж уявної? Та тому, що з дитинства всім нам вселяли, ніби монголи, які поневолили Русь, - мусульмани. Тому сучасний коментатор «поправляє» середньовічного літописця.
Проте численні середньовічні документи свідчать про те, що монгольські хани були християнами. Поруч з Бахчисараєм, столицею середньовічного Кримського ханства, на початку XV століття був побудований православний Успенський монастир. Після захоплення Криму турками в 1475 р. монастир цей став резиденцією митрополита, центром православ'я в Криму. Ось що повідомляє з цього приводу російський історик XVII століття, московський дворянин, стольник Андрій Іванович Лизлов у своїй рукописній книзі «Скіфська історія», присвяченої історії Казанського царства та Османської порти: «... Колись, хан кримський АчіГірей, що воював проти супостат своїх, просив допомоги від Пресвятої Богородиці (в Успенському монастирі), обещающе знамените приношення і честь образу її воздати і творяще тако: егда б, звідки з користю і перемогою возвращащеся, тоді обравши коня або двох елико найкращих, продавше і накупити воску і свеща ??зробити і поставляше тамо через цілий рік, еже і спадкоємці його, кримські хани, многажди творяху ... »Чи не правда, дивно! Мусульманин просить допомоги у православної Святої Богородиці!
Який же віри був кримський хан Ачі-Гірей? Наші звичні уявлення про татаро-монголів вступають у серйозні протиріччя з наявними документами. Наприклад, відоме всім ім'я Чингісхан ім'ям зовсім не є. Воно означає - Великий хан. Це титул. Ім'я ж цього великого воїна різні джерела називають порізному. Карамзін, наприклад, як ім'я Чингісхана призводить Тимучин. Під ім'ям Чіркама також був відомий Чингісхан, званий в російських літописах Чаногізом і Чігіза Коном. У коментарях до «Анналам Бертонгского монастиря» кінця XIII століття, Чингісхана називали ще й Presbyter Iohannes.
У «Свідоцтва про посольство від монгольського хана Гуюка до французького короля Людовика IX в 1248 році» збереглася ось така цікава інформація. Посли йому повідомляли: «... Великий хан Гуюк, який вважав себе по материнській лінії онуком самого Пресвітера Іоанна, прийняв хрещення і змусив хреститися 18 монгольських принцес ...» Неймовірно! Татарський хан Гуюк - християнин у третьому поколінні! Але, можливо, він зовсім не татарин? Ким же він був насправді? До XVII століття на Русі, крім хресних імен, давалися і інші іменапрозвіща. Вони ви...
