два перших моменти: наскільки він імпонує і яка його компетентність» [28].
Розглянувши основні уявлення про будову узагальненого самоставлення і пов'язані з ним проблеми, можна підвести підсумок:
1. «Я» - як конгломерат приватних самооцінок, пов'язаних з різними аспектами Я-концепції є одночасно і суб'єктом і об'єктом відносини, самість - це спосіб ставлення до себе; самоставлення конституює самість
. Самоотношение як інтегральна самооцінка приватних аспектів, зважених за їх суб'єктивної значущості - це своєрідна особистісна риса, мало що змінюється від ситуації до ситуації і навіть від віку до віку.
3. Самоотношеііе як ієрархічна структура, включає приватні самооцінки, інтегрування за сферами особистісних явищ і в комплексі складали узагальнене «Я», яке знаходиться на верху ієрархії.
4. Глобальна, шкала самооцінки, яка відносно автономна і одномерна, оскільки виявляє деякий узагальнене самоставлення, однаково застосовні до різних сфер «Я».
. Самоотношение як почуття на адресу «Я», що включає переживання різного змісту (самовпевненість, самоприйняття, аутосимпатія, відбите ставлення і т.п.)
Самоотношение включає в себе когнітивний, емоційний і конатівний компоненти.
Самовідчуття, як це показано В.В. Столін, пов'язано з организмическим рівнем активності людини. У самосвідомості тіло зі своїми внутрішніми станами презентируются допомогою самовідчуття і на її основі формується «схема тіла».
Когнітивний компонент самоставлення за тією ознакою, які гностичні функції включені в його функціонування, складне гетерономное освіту. При аналізі цього компоненту не слід випускати з уваги одну важливу обставину: процеси самоотраженія (самосвідомості та самопізнання) супроводжуються самооцінкою, вірніше, когнітивний компонент самоставлення включає в себе самооцінку, бо завдання «роботи» самосвідомості і самопізнання полягає не тільки в тому, щоб приймати себе в розрахунок у процесі активності і знати чтото про себе, а й (напевно, в першу чергу) в тому, щоб оцінити свої властивості і можливості за певними критеріями («гарний-поганий», «придатний-негідний» і т.д.). Шляхом процесів самопізнання особистість прагне зрозуміти не тільки те, хто вона є, але і яка вона є, не тільки те, що вона зробила, але й що і як вона може зробити.
Емоційний компонент. Самоотношение, розуміється як установка щодо себе, включає в себе емоційний компонент. Людина не тільки знає щось про себе, але може любити чи зневажати себе з приводу знаного. Як вже зазначалося вище, емоційне ставлення до себе деякими авторами неправомірно, на нашу думку, прирівнювалося до самоставленні в цілому. Будучи феноменом установки, самоставлення характеризується трехкомпонентна будови, а емоційне ставлення до себе - лише один з його компонентів. Емоційне ставлення до себе не прирівнюється до самоставленні і перше співвідноситься з другим як частина з цілим. Література з проблеми самосвідомості рясніє даними про емоційних відносинах себелюбства, аутосимпатії самоповаги, самозахопленням, незадоволеністю самим собою і т.д. В.В. Столін виділяє три емоційні осі самовідносини: 1) симпатія-антипатія, 2) повага-неповага і 3) близькість-віддаленість.
Конативний компонент. Цей компонент виступає до якості внутрішніх дій на власну адресу або як готовність до таких дій. Просте перерахування таких дій або готовностей малює нам досить строкату картину: маються на увазі маніпуляторного-інструменталиное і діалогічне ставлення до себе, самовпевненість (відкидання сумнівів) і самопоследовательность, самоприятие (схвалення самого себе, довіру до себе і самосогласіе) і самозвинувачення, самоснісходітельность і самобичування , самоконтроль і самокоррекцию, очікуване ставлення від інших (відбір інформації про себе) і самопредставлення іншого і т.д. [41; 35].
Система самоставленні поліфункціональна. Також у поданні самовідносини наступні функції :. Функція «дзеркала» (відображення себе). Людина зі способом своєї життєдіяльності не тільки відбивається у свідомості оточуючих, але й це «дзеркало» переноситься всередину відображаючи особистість як у зовнішньому (фізична самоотображеніе), так і у внутрішньому плані. Роль цієї функції особливо наочна в онтогенетичному розвитку людини. Також виділяють «стадію дзеркала» в психічному розвитку дитини. Більше того, фізичне дзеркало у багатьох дослідженнях застосовувалося в якості експериментального засоби вивчення генезу самоусвідомлення. У багатьох методах групового тренінгу дорослих з метою самоотображенія та самокорекції своїх вчинків застосовуються різні відеотехнічних кошти.
. Функція самовираження і самореалізації. Мабуть, було б зайвим окремо і детально вказувати на ту роль, яку сис...
