процвітає не тільки правовий, але й моральний нігілізм. Подолання цих явищ - найважливіша передумова соціального і духовного відродження Росії. З наростанням негативних процесів посилюється і ступінь непримиренності до них людей, які хотіли б бачити юридичні та моральні важелі більш дієвими і результативними в боротьбі за оздоровлення суспільства.
Право і мораль плідно співпрацюють в судовій сфері, зокрема у відправленні правосуддя та діяльності органів правопорядку і юстиції. Знаходить своє відображення це і при вирішенні певних справ, і аналізі різноманітних життєвих ситуацій. Фактично будь-які обставини багатьох справ у будь-якому випадку розглядаються із залученням як юридичних, так і моральних критеріїв. До таких справ можна віднести справи про виселення, про розірвання шлюбу та вирішенні питання про дітей.
Правосуддя, - писав видатний російський юрист Д.Ф. Коні, - не може бути отрешено від справедливості, а остання полягає зовсім не в одному правомірному застосуванні каральних санкцій. Судовий діяч всім своїм чином дій щодо людей, до діянь яких він покликаний докласти свій розум, праця і влада, повинен прагнути до здійснення морального закону raquo ;. Римські юристи називали право мистецтвом добра і справедливості, а себе жерцями.
Варто відзначити закономірність сучасного буття, яка полягає в тому, що не можна порушити правові норми, не порушивши моральних. Тому при вирішенні будь-якої справи суддя засновує не тільки на нормах правового кодексу, а й на норми громадської морального кодексу raquo ;. І вони не тільки не виключають, а припускають і доповнюють один одного. За своєю суттю і з урахуванням гуманізації сучасного суспільства правовий кодекс цілком повинен грунтуватися на моральному. І.А. Ільїн зазначав, що коли людина має справу з нормами, що виражають правове і моральне свідомість людини, то він отримує можливість коритися їм не тільки за страх, а й за совість.
Як випливало зауважити, право і мораль об'єктивно необхідні один одному, і їх взаємодію виражається в декількох аспектах. По-перше, у впливі моралі на формування права. По-друге, у впливі права на формування моральних норм. По-третє, в охороні правом норм моралі. По-четверте, у використанні моральних норм при застосуванні права.
Право і мораль - доповнюючі один одного засоби соціального нормативного регулювання. Їхня взаємодія носить переважно творчий, конструктивний характер. У реальності право і мораль неподільні поняття. Вони функціонують в єдності з урахуванням своїх відмінностей, органічно переплітаючись між собою, доповнюючи і збагачуючи один одного. У процесі спільного регулювання суспільних відносин виникає інноваційне явище сучасного суспільства - морально-правовий вплив. Право і мораль, які є складовими елементами в морально-правовому впливі, не втрачають своїх індивідуальних якостей, а, навпаки, утворюють вельми складний конструктивний масив raquo ;, що має досить значне становище серед інших соціальних регуляторів суспільних відносин.
Висновок
Право і мораль завжди знаходилися, знаходяться і будуть перебувати в тісній єдності і взаємодії один з одним. Дотримання норм права входить у зміст моральної культури кожного громадянина тієї чи іншої держави.
Мораль, на мій погляд, є одним з найбільш важливих компонентів суспільства. Без моралі немає культури, без культури немає нації, без нації немає держави. Право відіграє таку ж важливу роль, як і мораль, сприяючи становленню державної влади, тобто сильної опори для всього соціуму певної держави.
На жаль, повністю показати всі аспекти природи взаємодії та сутності права й моралі обсяг курсової роботи не дозволяє. Однак, спираючись на поставлені на початку завдання і загальнонаукові знання, мені вдалося розкрити природу кожного з вищезазначених понять, і розглянути детально питання про співвідношення права і моралі в їх єдності, відмінності і взаємодії. Також я постаралася виявити основні протиріччя в процесі взаємодії права і моралі і висунути свої пропозиції з приводу їхнього дозволу.
Спочатку були розкриті базові речі, що включають опис загальних понять про право і мораль, підходах до походженням і про їх функції, як самостійних соціальних елементів. На базі отриманих знань були виявлені подібності та відмінності між правом і мораллю, а також визначено обставини взаємодії цих двох понять. Для завершення повної картини мною був розкритий питання про проблеми співвідношення права і моралі, тобто про їх протиріччях в процесі взаємодії.
Методологічну основу даної курсової роботи склали загальнонаукові методи, зокрема порівняння, аналіз, синтез, узагальнення інформації, а також частнонаучние методи - історичний.
