ляються на зорі людського суспільства. Етнографи зафіксували різноманітні форми жертвоприношень духам, богам. Час від часу їх В«годувалиВ»: мазали кров'ю, обкурювали чадом палаючого м'яса або жиру і т. д. У міру розвитку і ускладнення релігійних систем ускладнюється і система жертвоприношень. У релігіях Стародавнього Сходу жертвопринесення розглядалися як ядро ​​релігійного культу. Наскільки важливе значення мали жертвопринесення в іудаїзмі можна переконатися, прочитавши деякі книги Старого Завіту Біблії, зокрема книгу В«ЛевітВ».
Християнство відмовляється від безпосередніх жертвоприношень. У культовій системі християнства колишні жертвопринесення набувають все більш перетворену, вторинну символічну форму. Характерним прикладом цього є ритуал запалювання свічок і лампад перед іконами та іншими священними зображеннями.
Еволюція релігійних обрядів йшла по лінії їх спіритуалізації, одухотворення. Вершиною такого шляху є молитва - вербальне (словесне) звернення людини до об'єкта своєї віри. Етнографи стверджують, що молитва як специфічний релігійний обряд склалася на основі язичницьких змов і заклинань, як елемент вербальної магії (магії слова). В якості вербального компонента вона спочатку входила до обряд жертвопринесення. Згодом молитва відокремилася від жертвопринесення і стала найважливішим компонентом культу багатьох релігій. У християнстві, наприклад, розрізняють декілька типів молитов, залежно від того, які почуття і прагнення молиться вони висловлюють: вихваляють, подячні, простимі і т. д. У розвинених релігіях культові дії утворюють складну систему, що включає в себе тривалі богослужіння, вчинення особливих обрядів - таїнств, поклоніння святим, іконам і скульптурам, дотримання постів. Для того, щоб постійно підтримувати релігійні почуття, задовольняти релігійні потреби віруючих у багатьох розвинених релігіях встановлюється богослужбовий канон, який включає в себе В«коло річного богослужіння В»,В« коло добового богослужіння В». «гчний колоВ»: кожне число кожного місяця, кожен день року присвячується або спогадами особливих подій або пам'яті різних святих. На честь цієї події або особи встановлені особливі піснеспіви, молитви і обряди.
У тижневому - В«седьмічномВ» колі кожен день тижня присвячений В«особливим спогадамиВ». Так, у неділю пригадується воскресіння Христа, у понеділок - ангели божі, у вівторок - пророки, у середу - зрада Христа Іудою, в четвер - святителі християнства, у п'ятницю - розп'яття Христа на хресті, у суботу - всі святі християнської церкви і В«померлі в надії на життя вічнеВ». На кожен з днів тижня призначені особливі молитви і співи. У суботу та неділю вони носять урочистий характер, в середу і п'ятницю - сумні.
Коло добового богослужіння в православ'ї включає в себе дев'ять служб: вечірня, повечірні полуношницу, ранкова, а також чотири денних: першого, третього та шостого години. Центральне богослужіння нази...
