ро те, що в образі Хоми Опіскіна виявляються деякі риси петрашевців, С.А. Кабельники наводить аргументи, які доводять пародійну спрямованість повісті проти петрашевців і соціалістів взагалі. Але автор статті обмовляється, що точки дотику образу Фоми Хомича і петрашевців є одночасно пунктами, за якими можливе зіставлення Фоми Хомича і Гоголя, Фоми Хомича і Бєлінського і, нарешті, Фоми Хомича і самого Достоєвського. «Досить явне пародіювання Гоголя, мабуть, служить серед іншого також і деяким прикриттям пародійності по відношенню до Бєлінського, Петрашевський і петрашевцам. Однак цей вузький, криптографічний план пародії, будучи лише ледь намічений, так що він виявляється тільки за допомогою скрупульозного філологічного аналізу, разом з явним гоголівським планом утворює в повісті широкий план пародії, який, за нашим переконанням, і є в ній основним », -робить висновок С.А. Кабельники.
На ще один важливий змістовний аспект пародії в «Селі Степанчиково»- На її самопародійность - вказують В. Алекін, Г. Ребель, Л. Сараскіна.
На думку В. Алекін, Достоєвський відчував потребу позбутися неприємного відчуття, пов'язаного з положенням нахлібника, займаного їм у будинку барона Врангеля. Вірний спосіб зробити це - представити свої недоліки в комічному освітленні. В образі Фоми Хомича В. Алекін вловлює ознаки самопародії (дослідник користується терміном «автопародія»): Достоєвського і його героя ріднить літературне минуле, творча криза в сьогоденні. Прототипом Ростанева В. Алекін, відзначаючи схожість характерів, вважає барона Врангеля.
На схильність Достоєвського до самопародії, мимовільно, тобто навіть крім суб'єктивної авторської установки виникає в інших його художніх творах, звертає увагу Г.М. Ребель, що відзначає, що в романі «Злочин і кара» Лебезятніков, персонаж карикатурний, поизносятся мова, яка змістовно багато в чому повторює випади самого Достоєвського проти Бєлінського: «Я кілька разів мріяв навіть про те, що якщо б вони [Бєлінський і його однодумці] ще були живі, як би я їх огрів протестом! Навмисно підвів би так ... <...> Я б їм показав! Я б їх здивував! Право, шкода, що немає нікого! »; «Ми пішли далі в своїх переконаннях. Ми більше заперечуємо! Якби постало з гробу Добролюбов, я б з ним посперечався. А вже Бєлінського закатав би! » [6, 282, 283]. «Схоже, пародія як бумеранг, - пише Ребель, - найменший ухилення від істини - і пародист ризикує сам в дурнях залишитися, під власну батіг догодити». Той же варіант самопародії, з точки зору Ребель, виникає в романі «Біси» в образі хронікер.
Л.І. Сараскіна в монографії «Достоєвський» (2011) визначає одну з головних цілей Ф.М. Достоєвського, що створює «Село Степанчиково», наступним чином: відштовхнутися від авторитету Гоголя, що не підтвердити атестацію «новий Гоголь», а явити читає публіці «нового Достоєвського». Тон жорсткої пародії, відкритої полеміки приймають перероблені, не одного разу обдумані за роки вимушеного творчого мовчання враження Достоєвського про літературу і літераторів, суспільного і політичного жізні.Л.І. Сараскіна вважає, що Достоєвський, що випробував на собі захоплення величезного успіху, всебічне визнання і крах надій, засудження критики, «не тільки пародіював Гоголя, а й піднімав на сміх свої власні страхи і пороки».
Підсумовуємо результати, отримані при аналізі літератури на цікаву для...
