DataLife Engine > Версия для печати > Теорія сімейного виховання П. Ф. Лесгафта

Сенс життя - праця,

робота не для себе, а для інших;

тільки ця робота людини,

відбуваючись цілими поколіннями,

веде до нескінченного вдосконалення

людської особистості.

П.Ф.Лесгафт.

В В

ЗМІСТ

I частина - життєвий шлях П. Ф. Лесгафта .............................................

1.1 Народження і дитинство ............................................................. 6

1.2 Початок самостійного життя ................................................. 8

1.3 Вплив професорів на формування поглядів П. Ф. Лесгафта ......... 9

1.4 Суспільно-педагогічна діяльність ...................... 12

1.5 Зіткнення з владою ............................................... 12

1.6 Повернення до Петербурга .............................................. 14

1.7 Кінець життєвого шляху .................................................. 16

Висновки .............................................................................. 17

II частина - ідеї особистості і теорія сімейного виховання .........................

2.1 Особистість і ідеї ........................................................... 18

2.2 Основи педагогічної системи П. Ф. Лесгафта ............................ 20

2.3 Проблема значення середовища у вихованні людини ........................ 22

2.4 Методика вивчення особистості ................................................... 23

2.5 Необхідні умови нормального виховання ........................... 26

2.6 Виховання дитини в сім'ї ..................................................... 29

III частина - актуальність теорії П. Ф. Лесгафта в даний час .............. 34

ВСТУП

Сім'ї належить основна роль у формуванні моральних почав, життєвих принципів дитини. Сім'я створює особистість або руйнує її, у владі сім'ї зміцнити або підірвати психічне здоров'я її членів. Сім'я заохочує одні особисті потягу, одночасно перешкоджаючи іншим, задовольняє або присікає особисті потреби. Сім'я структурує можливості досягнення безпеки, задоволення і самореалізації. Вона вказує кордону ідентифікації, сприяє появі у особистості образу свого "Я". p> П.Ф.Лесгафт віддавав належне родині як соціальної осередку. Значення середовища в вихованні людини усвідомлювали багато - К. Д. Ушинський, Л. М. Толстой, Н.Н.Пірогов, В.Н.Сорока-Росинський. У першій третині ХХ століття ідея виховання середовищем знайшла практичне втілення у вітчизняній педагогіці середовища: А.Г.Калашніков, Н.В.Крупеніна, С.Т.Шацкий, В.Н.Шульгін, і в практиці соціального виховання. Наприкінці ХХ століття середовищної підхід активно розробляють Ю.С.Мануйлов, В.А.Ясвін, В.І.Слободчіков, А. В. Хуторський. p> П.Ф.Лесгафт зба...гатив російську і світову педагогічну науку двома капітальними працями: В«Сімейне виховання дитини і його значенняВ» (у трьох частинах) і В«Керівництво з фізичного освіти дітей шкільного віку В»(у двох частинах). До П. Ф. Лесгафта ніхто не давав такого глибокого обгрунтування сімейному вихованню. p> Книга В«Сімейне виховання ...В» надзвичайно актуальна сьогодні. Знаком-ство з нею допоможе батькам у вихованні дітей від самого народження до їх зрілості, допоможе вивчити вікові та індивідуальні особливості дитини в сім'ї, навчити його самостійно мислити і діяти. В«Вся таємниця сімейного виховання, - писав Лесгафт, - в тому і полягає, щоб дати дитині можливість самому розгортатися, робити все самому; дорослі не повинні забігати і нічого не робити для свого особистої зручності і задоволення, а завжди відноситися до дитини з першого дня появи його на світло як до людини, з повним визнанням його особистості ... В».

Ця книга може бути також використана і в з тимчасовою практиці виховання дітей та підлітків у школі. У роботі В«Сімейне вихованняВ» блискуче описані завдання, методи і умови виховання. Його основоположні ідеї про виховання життєво важливі і цікаві і для теперішнього часу, хоча, на превеликий жаль, починають забуватися.

Мета: розгляд виниклої теорії сімейного виховання.

Об'єкт - теорія сімейного виховання.

Предмет - особистість та ідеї П. Ф. Лесгафта. p> Виходячи з мети роботи, автором були поставлені такі.

Завдання:

1.Изучить фактори, що впливають на формування поглядів вченого в процесі його дорослішання.

2. Розглянути час в який жив П.Ф.Лесгафт.

3.Определить взаємозв'язок часу і суспільно-педагогічної діяльності вченого.

4. Розглянути динаміку розвитку точки зору вченого на питання середовища виховання

5. Обгрунтувати актуальність даного питання в той час.

6. Вивчити основні положення його теорії.

7. З'ясувати актуальність теорії в наш час

Завдання вирішувалися з допомогою наступних методів дослідження :

1. Аналіз праць ученого. p> 2. Аналіз літератури написаної про Лесгафта

Виходячи з поставлених завдань, ми побудували таку структуру роботи. Перша глава - біографія Петра Францевича .. p> Друга глава присвячена його особистості та ідеям. Розглядаються праці, написані великим ученим пов'язані з вихованням дитини в сім'ї.

Висновок містить висновки, зроблені на основі наявних матеріалів і думки про значення в Нині праць П. Ф. Лесгафта.

I частина Життєвий шлях П. Ф. Лесгафта

Петро Францевич Лесгафт - російський анатом, педагог і психолог, один з яскравих представників передової педагогічної теорії і практики в Росії другої половини XIX і початку XX століття - є разом з тим великим різнобічним російським ученим, видатним анатомом і біологом-ма...теріалістом.

1.1 Народження і дитинство.

Народився Лесгафт (8) 20 вересня 1837 в Петербурзі, в родині ювеліра, члена Цехи золотих мистецтв, Петра Карловича Лесгафта. Це був майбутній Петро Петрович (Францевич) Лесгафт, вчений і В«Натхненний учительВ», як називав його академік І.Павлов. Вивчаючи біографію Петра Францевича Лесгафта зустрічаєш загадку, яку не вдалося розгадати і по донині. Чому він увійшов в історію як В«ФранцевичВ», а не В«ПетровичВ»? І Петро Лесгафт і його брат Франц, іменуються Францевича. В офіційних паперах різних років нерідко зустрічається запис: В«Петро Петрович, теж ФранцевичВ». p> Зі скупих спогадів про дитячі роки Петро Францевич Лесгафт ми дізнаємося, що батько вельми суворо ставився до хлопчика і наполегливо привчав його до праці: з малих років змушував носити дрова, прибирати тротуар. Обстановка, навколишнє маленького Петра, наклала відбиток на все його подальше життя. Повага до праці, нетерпимість до ліні, неправді, принциповість і безкорисливість, закладені з дитинства, стали в наслідку невід'ємними рисами характеру Петра Францевич Лесгафта. p> З дитинства у Петра Францевич Лесгафта прокинулася любов до музики, цією любов'ю він був зобов'язаний своїй матері, Генріетте Адамівні. Можливо, і перші медичні пізнання він теж отримував від неї: оскільки Г.А. була повитухою і час від часу викликалася для надання акушерської допомоги. p> У січні 1848 р., після отримання домашнього початкового освіти, Петро Францевич Лесгафт був визначений у В«велику приймуВ», як називався перший клас у Петрешколе - Головному народному училищі. p> Навчався Лесгафт непогано. Йому добре давалися майже всі предмети, за винятком латинської та французької мов, якими надалі він опанував без праці. Він старанно виконував завдання й іноді засиджувався над книгами і підручниками. Але в 1851 р. батько вирішив перервати його навчання і віддав чотирнадцятирічного сина в учні до знайомого аптекаря (батько вважав, що у сина слабке здоров'я, і вЂ‹вЂ‹хотів дати йому В«хлібнеВ» ремесло).

Ми не знаємо, як складалися відносини у норовистого підлітка з аптекарем. Відомо, що, не витримавши й року, Петро втік з аптеки, викликавши гнів не тільки батька, а й матері. Потім за допомогою свого старшого брата Олександра (у сім'ї було три брата і сестра) Петро знову вступив до гімназії - вже в один із старших класів. Закінчував навчання в чоловічому відділення училища святої Анни, який мав назву В«АнненшулеВ». Після закінчення училища зі срібною медаллю він вступив влітку 1856 р. в Медико-хірургічну академію. Для вступу до неї стало 500 кандидатів, зараховано було тільки 254 людини. Серед них і Петро Францевич Лесгафт. Його зарахували на медичне відділення. Батьки, як годиться, пошили йому новий мундир з двома рядами світлих гудзиків. Він дуже йшов до його стрункою, підібраною фігурі. br/>

1.2 Початок самостійного життя

Це сталося ще до ...того, як в академії почалися заняття. Нові товариші запросили Лесгафта на студентську народницьку вечірку. За розмовами про майбутню свободу народу час пролетів непомітно. Коли стали розходитися по домівках, було близько четвертої ранку. Ніколи Петро так довго не затримувався. Вдома у нього сталося зіткнення з батьками. Ображений і обурений їх докорами, Петро вирішив піти з дому батька, піти негайно.

Підвернулася задешево крихітна кімнатка поруч з академією, і він зняв її. Тепер Лесгафт змушений був сам шукати засоби до існування. p> Коли заводилися грошенята, Лесгафт харчувався в дешевих кухмістерській. Якщо ж у кишені гуляв вітер, то обходився, як і багато його однокашники, чорним хлібом з сіллю і риб'ячим жиром, який при деякій спритності студенти іноді отримували безкоштовно в академічній аптеці.

Незабаром Лесгафт помирився з батьками, проте в отчий будинок не повернувся. Адже треба колись було починати самостійне життя.

Надходження Петра Францевич Лесгафта в медико-хірургічну академію співпало з кардинальним позитивною зміною в її управлінні. З ініціативи П.А.Дубровского, президента академії, були внесені значні зміни в програмі ізуче6ніе, створені нові кафедри, розгорнулося інтенсивне будівництво нових будівель і перебудова старих. p> Під керівництвом вченого секретаря конференції Миколи Миколайовича Зініна Лесгафт отримав перші навички серйозної дослідницької роботи, навчився суворої постановці дослідів та поводження з хімічними реактивами. Дуже скоро став асистувати Зінін на лекціях. Лекції в академії починалися в 8-9 годин ранку і тривали до 3-4 годин після полудня, практичні заняття, як правило, проводилися в вечірній час.

1.3 Вплив професорів на формування поглядів П. Ф. Лесгафта

Багато професорів академії справили на формування характеру і поглядів Петра Францевича істотний вплив. Своїм головним учителем Лесгафт називав М.І.Пирогова. Під час змін довгі коридори академії заповнювалися студентами з різних курсів. Там і тут виникали суперечки та гарячі обговорення лекцій професорів чи вчинків студентів. Говорячи про анатомію, старшокурсники згадували прізвище Пирогова. Він для всіх був незаперечним авторитетом. Його запроси-ли в академію в 1839 році, коли Лесгафту було всього два роки від роду. А через рік по думці великого хірурга вже була створена кафедра госпітальної хірургії, хірургічної та патологічної анатомії.

Таким чином, Пирогову вдалося, як говорили, В«вирвати анатомію зі стану заціпенінняВ». У 1846 в помічники собі Пирогов взяв уже тоді досить майстерного анатома Венцеслава Леопольдовича Грубера, який до цього працював проректором анатомії у Відні у всесвітньо відомого професора Гіртля. В академії Грубер доручили читати курси описової та хірургічної анатомії, а також вести практичні заняття. Цій справі він віддався весь без залишку і незабаром заслужив загальну повагу. Росія стала для Грубера другим батьківщиною. p> Вплив педагогічних творів М.... І. Пирогова (В«Питання життяВ», В«Бути і здаватисяВ», В«Школа і життяВ», В«Погляд на загальний статут наших університетівВ» тощо) на П. Ф. Лесгафта позначається в оптимістичному погляді останнього на природу людини і на силу виховання, у високій оцінці реальної освіти проти вузького утилітаризму у вихованні, в гуманному ставленні до дітей, розумінні провідного значення морального виховання, у вимогах для свого часу волі науки і університетської освіти та ін Допитливий студент зачитувався науковими та педагогічними творами Пирогова. Вони вчи-ли Лесгафта оптимістичному погляду на природу людини і на силу виховання і освіти.

П. Ф. Лесгафт виступав з промовами на урочистих засіданнях, присвячених пам'яті Миколи Івановича Пирогова [1]. У промові, сказаної ним 23 листопада 1883 в пам'ять М. І. Пирогова В«Про покарання в сім'ї та їх впливів на розвиток типу дитини В», П. Ф. Лесгафт, будучи сам затятим противником тілесного покарання дітей, намагався навіть реабілітувати Пирогова від заслужених останнім докорів і звинувачень [2] за половинчастість в цьому питанні.

У 1856 році після від'їзду Пирогова у Севастополь, за яким послідував його вихід у відставку, завідувати анатомічним інститутом став Грубер.

Багато студентів побоювалися цього літнього повної людини з високим чубом і довгими рідкісними бакенбардами на рожевому обличчі. Може бути, ця боязнь пояснювалася тим, що Венцеслав Леопольдович вів замкнутий спосіб життя, відрізнявся незвичайною суворістю і фанатичний в роботі. Його мудровані запитання (між собою слухачі називали їх В«груберістікойВ») навіть бувалих студентів збивали з пантелику, а якщо відповідає плутався, був не точний у визначеннях, Грубер ставив йому без зайвих слів В«нуль у квадратіВ». Однак Грубер, як скоро помітив Лесгафт, був справедливий. Якщо бачив, що студент займається анатомією старанно, не цурається препаровочних робіт, то не ставив йому поганих оцінок навіть тоді, коли студент не засвоїв матеріалу. Він відсилав слухача займатися ще, а якщо і потім той відповідав незадовільно, відсилав знову.

Допитливий юнак любив дивитися, як В«Виборзький імператорВ» спритно працював міцними білими руками. Години, проведені у тісній дерев'яному бараку біля столу, пролітали як одне мгновено-ня.

Грубер, у свою чергу, теж не міг не помітити серед студентів такого старанного і сумлінного учня, як Лесгафт, який залишався навіть на патологоанатомічні та судово-медичні розтину, а також на різні операції над трупами, завжди готовий був сам взятися за скальпель.

Грубер познайомив Лесгафта зі своїм асистентом молодим лікарем Ландцертом і фельдшером Андронівський - майстерним препаратором, частенько допомагали студентам. Помічники Грубера стали доручати Лесгафту деякі роботи. Петро виконан-понял доручення з дивовижною сумлінністю, виявляючи при цьому прозорливість і кмітливість.

Академію Лесгафт закінчив в 1861 році також з срібною медаллю і був залишений аси...стентом, а потім проректором у професора В. Л. Грубера.

Працюючи в Медико-хірургічної академії в продовження восьми років, П. Ф. Лесгафт захистив дві дисертації: одну в 1865 р. на ступінь доктора медицини, іншу через три роки (у 1868 р.) - на ступінь доктора хірургії. Осінь 1868 була для Петра Францевича Лесгафта вельми знаменної. Вчений рада Казанського університету визнав його роботи. 27 вересня Лесгафта обрали екстраординарним професором.

Цілі тридцять років кафедру фізіологічної анатомії займав там відомий вчений, професор Євген Пилипович Аристов, незмінно користуючись любов'ю і повагою студентства. І ось тепер його місце запропонували Лесгафту. p> До того часу під впливом ідей передових громадських діячів Герцена і Чернишевського, під впливом робіт Пирогова, Сєченова, Ушинського, Ламарка та інших вчених у Лесгафта почало складатися науково-філософський світогляд. p> Розповіді вихідців з Казанського університету могли тільки зміцнити рішення Лесгафта працювати в цьому навчальному закладі, де його вже чекали.

У січня 1869 Петро Францевич приїхав до Казані. Тепер він був професором. p> Своїми лекціями, організацією практичних занять для студентів і відданістю справі П. Ф. Лесгафт швидко завоював симпатії студентів, передовий професури і став одним з популярних і улюблених професорів Казанського університету.

1.4 Суспільно-педагогічна діяльність. p> Суспільно-педагогічна діяльність П. Ф. Лесгафта, розпочавшись під прапором передових демократичних ідей 60-х років, тривала під дедалі більшим гнітом похмурої реакції 70-х і 80-х років [3]. p> Він був рішучим, непримиренним противником схоластики і бездушного, граматичного класицизму, насаджувалися по прусським зразкам в гімназіях найреакційнішим міністром народної освіти Д. А. Толстим і що змінив його в 80-х роках його вірним соратником Деляновим; останній ще більше обмежив доступ в гімназії дітей недворянськогопоходження.

Похмура політика царського самодержавства в галузі народної освіти залишалася за життя П. Ф. Лесгафта, в основному, незмінною, незважаючи на деякі слабкі і короткочасні просвітлення в ній під тиском прогресивних громадських рухів 90-х і 1900-х років і, особливо, революції 1905 р.

1.5 Зіткнення з владою

Безпосереднє зіткнення П. Ф. Лесгафта з владою почалося з Казанського університету.

Професура Казанського університету, як і професура інших університетів того часу, ділилася на прогресивне меншість, до якого належав П. Ф. Лесгафт, і на консервативне і реакційний більшість, яке панувало в університеті і разом з ректором університету, за потурання з боку опікуна Казанського учбового округу, вело себе абсолютно довільно і ставилося з явною зневагою до інтересів, заявам і протестам представників меншості.

П. Ф. Лесгафт, будучи глибоко обурений черговим свавіллям влади Казанського університету, виразився в келійному проведенні лікарських іспитів з предмету П. Ф. Лесгафта без його від...ома, виступив у одою з петербурзьких газет зі статтею В«Що твориться в Казанському університеті В», в якій викрив беззаконні дії університетської адміністрації.

За цю статтю П.Ф.Лесгафт царським велінням, НАСТУПНІ в результаті клопотання міністра народної освіти Д. О. Толстого, був в 1871 р. звільнений з Казанського університету без права займатися надалі, педагогічною діяльністю.

Звільнення П. Ф. Лесгафта викликало серед студентства медичного факультету, яке високо цінувало його хвилювання: студенти довго не допускали нового викладача на кафедру анатомії; вони освистали першого, який піднявся на кафедру після П. Ф. Лесгафта [4].

З часу звільнення П. Ф. Лесгафта з Казанського університету він був визнаний неблагонадійним і над ним був встановлений (як свідчать архівні матеріали) негласний нагляд, під яким він перебував все своє життя [5].

1.6 Повернення в Петербург

Після звільнення з Казанського університету, восени того ж, 1871 р., П. Ф. Лесгафт повернувся знову до Петербурга, до свого старого вчителя проф. В. Л. Грубера, який прийняв живу участь у долі свого талановитого учня і дав йому можливість приватним чином вести наукові заняття з анатомії і керувати гуртком жінок, вперше допущених до занять в Медико-хірургічної академії.

З цих пір науково-педагогічна діяльність П. Ф. Лесгафта проходить, в основному, в Петербурзі. Восени 1874 за клопотанням проф. В. Л. Грубера і, по всій ймовірності, не без сприяння ліберально налаштованого військового міністра Д. А. Мілютіна, у віданні якого перебувала Медико-хірургічна академія, П. Ф. Лесгафту було знову дозволено займатися педагогічною діяльністю. p> Працював П. Ф. Лесгафт в Головному управлінні військово-навчальних закладів, в Петербурзькому університеті, на Різдвяних курсах лікарських помічників; організовував різні курси з підготовки керівників фізичного виховання і освіти; організував В«С.-Петербурзьку біологічну лабораторіюВ»; проводив науково-дослідну роботу і опубліковував свої численні наукові праці. p> Але над П. Ф. Лесгафта тяжів негласний поліцейський нагляд, всіляко гальмувалася його науково-педагогічна діяльність, йому забороняли читання лекції, закривали організовані ним курси.

4 березня 1901 П. Ф. Лесгафт був свідком жорстокого побиття поліцією і жандармами студентів-демонстрантів на Казанської площі. Він організував збір підписів під протестом проти цього звірства, за що його в тому ж році вислали з Петербурга, як неблагонадійного. Дозволили йому повернутися назад до Петербурга тільки через рік. p> На свої курси П. Ф. Лесгафт залучав у якості викладачів найбільш передових і видатних академіків і професорів, наприклад В. Л. Комарова, Є. В. Тарле, Н. А. Морозова, І. П. Павлова, А. А. Ухтомського, М. М. Ковалевського та багатьох інших великих вчених і прогресивних громадських діячів. p> Курси П. Ф. Лесгафта небезпідставно користувалися особливим увагою царських охоронців. У 1906-1907 рр.. останні... доносили по начальству:

В«... є постійним місцем для протизаконних зборів Курси Лесгафта при С.-Петербурзької Біологічної лабораторії, де злочинна діяльність революціонерів при вельми співчутливе ставлення до неї директора лабораторії Лесгафта ведеться в широких розмірах ..., виголошуються промови із закликом до насильницького поваленню всього нині існуючого ладу В»(1906 р.).

В«... в ніч з 18 на 19 Грудень 1907 був проведений обшук на курсах професора Лесгафта, причому виявлено до 50 пудів нелегальної літератури, частиною покладеної в тюки для відправки, а також один пуд типографського шрифту і валик для друкування В».

У 1905 р. лесгафтовскіе В«Курси виховательок і керівниць фізичної освітиВ» при С.-Петербурзької біологічної лабораторії, що існували з 1896 р., були закриті за участь слухачів курсів у подіях 9 січня.

У 1905 р. замість закритих курсів П. Ф. Лесгафту вдається створити при Біологічної же лабораторії Вільну вищу школу з відділенням вечірніх курсів для робітників, що стали одним із центрів робочого освіти в Петербурзі.

Але так як і у Вільній вищій школі поряд з навчанням заняттями організовувалися революційно-налаштованою молоддю робочі мітинги, вимовлялися революційні промови, вироблялися збори для революційних організацій і так як в приміщенні школи вів свою роботу Рада робітничих депутатів, то наприкінці 1907 г. Вільного вища школа також була закрита, хоча нелегально вона продовжувала функціонувати ще деякий час.

1.7 Кінець життєвого шляху

У 1909 р. було отримано дозвіл на відкриття в будівлі С.-Петербурзької Біологічної лабораторії Природно-історичних курсів Товариства народних університетів, але П. Ф. Лесгафт був уже важко хворий. p> За наполяганням лікарів він був відправлений на лікування до Єгипту, поблизу Каїра де і помер 11 грудня 1909 на 73-му році своєї великої і благородної життя.

Похорон П. Ф. Лесгафта відбулися зимою в Петербурзі на літературних містках Волкова кладовища (при мобілізації великих поліцейських сил) і мали яскраво виражений характер політичної демонстрації проти глибоко ненависного П. Ф. Лесгафту самодержавно-поліцейського режиму. У похоронній процесії брало участь понад 5 тис. осіб. Було покладено на могильний пагорб близько 200 одних лише металевих вінків.

Виняткова увага, з яким поставилася громадськість до похорону П. Ф. Лесгафта, висока оцінка його особистості та науково-педагогічної діяльності з боку різних організацій та установ, передовий професури, студентства, учнів середніх шкіл, численних його учнів і шанувальників свідчили про глибоке засудженні суспільно-політичного ладу, який невідступно переслідував П. Ф. Лесгафта за його життя і навіть після його смерті. p> Категорично було заборонено поліцією проголошення Промов на могилі. Лише Н. А. Морозов, Наблизившись до могилі сказав: В«Прощай, дорогий Петро Францевич! Так буде нам прикладом твоя чесна, безкорислива трудова життя! В»

<...b> Висновки : Ознайомившись із біографією вченого не можна не погодитися, що це була велика людина, грамотний в багатьох областях. Таких успіхів було б складно домогтися, якби не споконвічне виховання його в його ж сім'ї. У сім'ї виховалися основні риси характеру. p> З біографії ми звертаємо увагу на те, хто і як вплинула на життєвий шлях П. Ф. Лесгафта. Помітили політичну обстановку в країні і позицію вченого до політики держави. Можна сказати, що П.Ф.Легафт був продуктом свого часу. Він був одним з меншини, але зазвичай завдяки меншості і відбуваються великі перевороти, з'являються нові ідеї і змінюється політика держави, особливо якщо ідеї новаторів підтримуються суспільством.

За життя П. Ф. Лесгафта було видано 35 його науково-педагогічних робіт. Серед них два найважливіших фундаментальних праці: В«Сімейне виховання дитини і його значенніВ» (1893) і В«Керівництво з фізичного освіти дітей шкільного вікуВ» (1888). p> Значення цих робіт настільки велике, що вони неодноразово перевидавалися як за життя, так і після смерті автора.

У наш час у 1951-1956 рр.. вийшло в світ повне зібрання творів П. Ф. Лесгафта в 5 томах (зі всупітельной статтею Г.Г.Шахвердова) і одночасно в 1951 році були видані його вибрані праці в 2 томах, де упорядником і автором вступної статті був також Г.Г.Шахвердов. А потім в 1988 році з'явився однотомник обраних педагогічних твір П.Ф.Лесгафт (упорядник і автор передмови І.Н.Решетень). Його книга В«Сімейне виховання дитини і його значенняВ» була переведена на французьку мову і видана в 1894 році в Парижі.

Рішенням партії і радянського уряду славне ім'я Петра Францевича Лесгафта присвоєно двом інститутам в Ленінграді - у його рідному місті Природно-науковому інституту (дослідному) і Педагогічному інституту фізичної культури (навчальному).

II Частина p> Ідеї особистості та теорія сімейного виховання

Великий внесок П. Ф. Лесгафт вніс в область педагогіки:

він творчо збагатив і посунув вперед російську і світову педагогічну науку двома своїми капітальними працями: В«Сімейне виховання дитини та її значення В»(у трьох частинах) іВ« Керівництво з фізичного освіти дітей шкільного віку В»(у двох частинах). До П. Ф. Лесгафта ніхто не давав такого глибокого обгрунтування сімейному вихованню, яке дав він у своєму чудовому працю.

У роботі В«Сімейне виховання ...В» блискуче описані завдання, методи і умови виховання. Його основоположні ідеї про виховання життєво важливі і цікаві і для теперішнього часу, хоча, на превеликий жаль, починають забуватися.

2.1 Особистість і ідеї.

В особі П. Ф. Лесгафта ми маємо не тільки видатного вченого-педагога; він є, разом з тим, глибоко переконаним гуманістом, демократом, противником царського самодержавства і невтомним борцем за жіноче освіта в Росії. p> Він був великим правдолюбцем в науці і в життя, боровся проти свавілля і насильства над особистістю людини, проти невігластва,... забобонів, мракобісся, расових псевдовчень і низькопоклонства. Вчений пристрасно хотів, щоб суспільство, в якому він жив, складалося з вільних і рівноправних, всебічно розвинених і морально чистих людей, - і за все це царські власті і сам цар боялися його не менше, ніж революціонера. П. Ф. Лесгафт не примикав до однієї з революційних партій того часу. Однак він глибоко співчував революційному руху і всіляко допомагав революціонерам.

Його лекції заборонялися, його ідеали вважалися крамольними.

Його виганяли з навчальних закладів і позбавляли права викладацької діяльності.

Створені ним школи неодноразово закривалися.

Його висилали за кордон.

Йому не давали працювати.

Майже все своє життя він перебував під негласним наглядом царської жандармерії, і кожен його крок був предметом пильного вивчення та обговорення охранки.

Під стать йому були і його численні учні та учениці.

Їх називали бомбистами. Серед них було багато полум'яних революціонерів і справжніх марксистів-ленінців.

Розвиток особистості П. Ф. Лесгафта, як вченого-новатора, педагога-громадського, який присвятив себе служінню простому народові, його просвіті та оздоровленню, протікало під сильним впливом суспільно-педагогічного руху в Росії 60-х років XIX століття.

Прогресивні демократичні ідеї 60-х років були і його ідеями: свобода від кріпосного рабства, ненависть до самодержавно-поміщицького сваволі; незалежність науки і наукової творчості від реакційних сил; проведення в життя наукових досягнень на користь народу; нова школа, що дає підростаючим поколінням наукове і пов'язане з життям повноцінне, загальна освіта; негативне ставлення до ранньої професіоналізації; висунення на перший план виховних завдань; активізація методів навчання; осмислене навчання замість механічної зубріння і сліпого наслідування; повага до особистості дитини; охорона материнства і дитинства; рівноправність жінок з чоловіками і рівноцінне чоловічому жіноче освіта; зв'язок фізичного виховання з розумовим, моральним естетичним і трудовим вихованням; віра в силу науки і освіти - ось головні ідеї та проблеми, яким П. Ф. Лесгафт залишався вірним усе своє життя і за реалізацію яких він невідступно боровся в жорстких умовах царського самодержавства і, поліцейського свавілля.

Такий у загальних рисах незабутній образ Петра Фран-
Цевіче Лесгафта. br/>

2.2 Основи педагогічної системи П. Ф. Лесгафта.

Педагогічна система П. Ф. Лесгафта у зв'язку з його природно-історичними поглядами грунтується:

а) на матеріалістично-моністичному вирішенні психо-фізичною проблеми;

б) на негативному відношенні до всякої містику і на визнанні лише причинно-обумовлених явищ і реальних наукових даних;

в) на запереченні спадкової приреченості у розвитку людини і визнання вирішальної ролі середовища, виховання, спрямованих вправ;

г) на визнання в якості найголовнішої мети виховання... підростаючого покоління всебічного гармонійного виховання людини за провідної ролі морального виховання.

Здоровий педагогічний оптимізм і побудову всієї системи виховання на анатомо-фізіологічних і психологічних основах - відмінна риса педагогічної системи П. Ф. Лесгафта.

У фізичному і духовному розвитку дитини П. Ф. Лесгафт надавав вирішального значення не спадковості, а середовищі, впливу на дитину оточуючих людей - вихованню. В«Як би не були здатні батьки, - гово-рил він, - діти їх, залишені без виховання і освіти, неодмінно були б у тому дикому стані, в якому описують дітей, які потрапили в ліс і жили там у продовженні декількох років В»[6].

Головне завдання виховання - це розвиток духовності або, як говорив сам П.Ф. Лесгафт, В«ідейного життяВ» і В«Розумового досконалостіВ». Він вважав, що дуже важливо допомогти дитині зробити з себе невпинної і стійкого борця за свої ідеї, за істину і правду; навчити дитину володіти і управляти собою.

Дитина народжується ні добрим, ні злим; ні брехливим, ні правдивим; ні лицемірним, ні честолюбним; ні поетом, ні музикантом і т. д., а стає тим чи іншим лише завдяки вихованню .. В«Більшість вихователів, - зауважує Лесгафт, - у разі невдачі своїх педагогічних заходів, охоче звалює все на горезвісну В«СпадковістьВ», В«аВ« природжену зіпсованість В»дитячої натури або ж, на втіху собі та іншим, посилається на якісь невловимі впливу, яких нібито не можна ні передбачити, ні уникнути. p> ... І вірити не хочуть, що В«ЗіпсованістьВ» дитини шкільного чи дошкільного віку є результат системи виховання, за яку розплачується таки один вихованець. У величезній більшості випадків не природжена тупість (моральна або розумова) дитини, а педагогічні помилки підготовляють дитині гірку майбутність В»[7].

Походження індивідуальних відмінностей П. Ф. Лесгафт пояснював, насамперед, умовами виховання.

Зупинимося коротко на головних питаннях педагогічної системи П. Ф. Лесгафта , користуючись при цьому здебільшого формулюваннями, взятими з різних його праць.

2.3 Проблема значення середовища у вихованні людини.

Для вивчення відображення педагогічної свідомості в ідеях, теоріях і системах видатних педагогів Росії кінця ХIХ в. велике значення має теорія фізичного і розумового виховання П. Ф. Лесгафта, який у роботі "Сімейне виховання дитини і його значення "приходить до думки, що повний розвиток природних задатків і здібностей, формування розумної людської особистості можливо у кожного здорової людини.

У роботах П. Ф. Лесгафта знайшла найбільш чітку аргументацію ключова ідея російської педагогіки останньої третини XIX століття про те, що педагогічна теорія і практика повинні спиратися на антропологію як цілісне вчення про значення, розвиток та відправленнях людського організму і неодмінно враховувати фізичний і моральний вплив навколишнього середовища на розвиток особистості. p> Зазначу, що значення середовищ...а у вихованні людини усвідомлювали багато - К. Д. Ушинський, Л. М. Толстой, Н.Н.Пірогов, П.Ф.Лесгафт, В.Н.Сорока-Росинський. У першій третині ХХ століття ідея виховання середовищем знайшла практичне втілення у вітчизняній педагогіці середовища: А.Г.Калашніков, Н.В.Крупеніна, С.Т.Шацкий, В.Н.Шульгін, і в практиці соціального виховання. У Наприкінці ХХ століття середовищної підхід активно розробляють Ю.С.Мануйлов, В.А.Ясвін, В.І.Слободчіков, А. В. Хуторський. p> У ході знайомства з працями П. Ф. Лесгафта приходиш до висновку, що тільки в атмосфері любові і взаємної поваги, при обов'язковому спілкуванні з високоморальним вихователем можливо нормальне моральний розвиток дитини.

2.4 Методика вивчення особистості

Методика вивчення особистості по Лесгафту полягає в тому, щоб ретельно розділити: що дала людині природа, що дала йому навколишнє середовище і що він сам із себе зробив.

Що дала людині природа?

Природа дає людині все спадкові і вроджені ка-
пра ці, які позначаться на проявах його особистості і наділяє кожної дитини безліччю задатків різних здібностей. Але вони можуть не виявитися, якщо не буде для цього сприятливих умов навколишнього середовища. Важливе завдання вихователів - вчасно виявити природні задатки дитини, сприяти їх появі та розвитку здібностей.

Нарешті, найголовніше, у дитини проявляється безліч даних від природи інстинктів, з яких вчений виділив три основних. Це інстинкти допитливості, вразливості і імітації. Вільне прояв цих інстинктів гарантує нормальний розвиток дитини і поступове перетворення його в людини розумного. В«Не можна дитину зробити людиною, а можна тільки цьому сприяти і не заважати, щоб він сам у собі виробив людини В»(література № 6 - с.162). П.Ф.Лесгафт ввів особливий термін В«забиванняВ». Найменша спроба насильства над особистістю дитини веде до забивання інстинктів допитливості і вразливості і, отже, до уповільнення або навіть припинення його розумового і морального розвитку.

Що дала людині навколишнє середовище?

П.Ф.Лесгафт вважав, що всі фізичний, розумовий і моральний розвиток дитини визначається, головним чином, впливом навколишнього середовища. У поняття навколишнього середовища включаються всі люди, з якими стикається дитина, їх спосіб життя і поведінку. p> Сприятливий вплив навколишнього середовища полягає в тому, щоб сприяти вільному прояву людських інстинктів допитливості, вразливості і (до п'яти років) імітації. Головне - не допустити забивання цих інстинктів, так як без їх прояви неминуче виникнуть лінь, апатія, цинізм. p> Таким чином, для того щоб визначити, що дала людині навколишнє середовище, треба визначити його моральний тип. Для цього П.Ф.Лесгафт розробив чітку методику. Необхідно проаналізувати прояви дитини в чотирьох сферах - по відношенню до себе, по відношенню до людей, по відношенню до правди і по відношенню до справі.

...

Що людина сама з себе зробив?

Період виховання за Лесгафту закінчується до початку статевого дозрівання. Якщо до цього дитина вбирав усе, що давала йому навколишнє середовище, то тепер у нього з'являється прагнення до самовияву, самоствердження.

Якщо дитина успішно пройшов всі етапи морального розвитку, то до 12-14 років у нього є власні моральні підстави, любов до людей, працьовитість, здатність до самоконтролю і самоаналізу, вольові якості. Такий молодий людина здатна почати процес самовиховання, тобто вироблення у себе сильного морального характеру. Сильний моральний характер по Лесгафту - це здатність підпорядковувати всі свою поведінку і кожен вчинок виробленим у власній свідомості ідеалам.

У В«Сімейному вихованні ...В» дано докладне пояснення, як можна аналізувати за поведінці людини ступінь розвитку у нього морального характеру (література № 6 - с. 147).

Класифікація моральних типів

Особливий інтерес в педагогіці П.Ф. Лесгафта має його вчення про типи. Його типи - це не типи вищої нервової діяльності (І.П. Павлова), а типи особистості людини. Різні типи описані ним настільки яскраво, так критично розібрані і розглянуті на різних прикладах з життя та художньої літератури, що становили для батьків і вчителів значно більший інтерес і давали набагато більше, ніж багато надумані, абстрактні, штучні і мляві класифікації характерів та особистостей, що даються в достатку в педагогічної і психологічної літературі.

На жаль, типи П.Ф. Лесгафта в даний час майже забуті. А між тим знання їх у великій мірі допомогло б нашим сучасникам - батькам, вихователям і вчителям - розібратися в індивідуальних особливостях дитини, знайти до нього підхід, вступити в контакт, не допустити невміле поводження і нерозумні вимоги.

Типи описані П.Ф. Лесгафтом в одному з головних його праць В«Сімейне виховання дитини і його значенняВ». Він розділив все різноманіття дитячої психіки на 6 типів. У їх назвах дуже образно, ємко і чітко відображено головне, саме характерне якість у складній картині індивідуальних особливостей дитини. Ось ці назви: лицемірний, честолюбний, добродушний, м'яко-забитий, злісно-забитий, пригноблений. Типи складають основну частину його подання про ідеально-нормальної особистості, яку слід формувати всій психолого-педагогічній системі виховання, освіти. Переказати характеристики типів неможливо і марно. Про них треба читати у самого П.Ф. Лесгафта. Кожному типом присвячено багато сторінок тексту, можна сказати, це цілі брошури, об'єднані в єдину книгу. Кожен тип має свої риси як позитивні, так і негативні. Тип впливає на розвиток психічних процесів, особливо на пам'ять, мислення і увагу. Переважання у розвитку того чи іншого процесу визначається поведінкою дитини, яке в свою чергу також залежить від типу. Тип позначається великою мірою на відносинах дитини з оточуючими його людьми, батьками, родичами, вихователями, вчителями, товаришами і до самого се...бе. Склад психіки дитини певного типу може вплинути на вибір професії. Він позначається навіть на зовнішньому вигляді дитини.

П.Ф. Лесгафт докладним чином описує, за яких умовах він формується, і підказує, за яким шляхом варто йти матері, вихователю, щоб виростити дитини певного типу. br/>

Групи моральних типів за ступенем правдивості

Моральні типи в Залежно від характеру виховання

без пригнічують впливів

з пригнічують впливами

Брехливі Умовно-правдиві Правдиві

Лицемірний Честолюбний Добродушний

М'яко-забитий

Злісно-забитий

Пригнічений

У реальному житті умови і характер виховання можуть багаторазово змінюватися, тому людина може мати прояви одного або декількох із зазначених шести моральних типів. br/>

2.5 Необхідні умови нормального виховання

Одне з центральних місць у педагогічних працях П. Ф. Лесгафта займає його вчення про В«ідеально нормальної особистості В», яку повинна формувати всю систему виховання та освіти. Найбільш яскраве вираження воно знаходить у книзі В«Сімейне виховання дитини та її значення В». Довгі роки працюючи над цією книгою, Лесгафт прагнув відповісти на хвилюючі людини питання: чим визначається нормальний фізичний і моральний розвиток? Чому так багато в житті відхилень від ідеального образу красивого, органічно розвиненого людського організму? Він намагався визначити причини, що заважають кожній людині досягти духовного вдосконалення. Так він приходить до думки про те, що повний розвиток всіх природних задатків здібностей, формування розумної, вільної людської особистості можливо для кожної здорової людини, дитинство і юність якого проходять в нормальних людських умовах. Які ж це умови?

Перше. Атмосфера любові. Людина повинна бути зачатий у любові, виношу і народжений в любові і все своє дитинство провести в атмосфері любові і взаємного ува-вання людей. Позбавлений цього почуття людина не здатна поважати своїх близьких, співгромадян, Батьківщину, робити людям добро. При цьому Лесгафт попереджав, що сліпа нерозумна материнська любов, В«забиваючи дитини гірше, ніж різки В», робить людину аморальним споживачем або честолюбним кар'єристом. p> Друге. Високоморальне вихователь, який вчить дитину міркувати, бути правдивим, дотримуватися єдність слова і діла. Найкраще, якщо цю роль виконує мати, але може бути і нерідний вихователь, під опікою якого повинно бути не більше 6-7 дітей. (Сучасні психологи встановили, що саме з такою кількістю дітей вихователь може одночасно підтримувати... емоційний контакт).

Третє. Регулярний радісний суспільно корисну працю в присутності дитини. Постійно спостерігаючи за роботою дорослих, дитина починає імітувати це в грі, а потім і сам включається в процес праці як помічник, і, нарешті, як самостійний виконавець.

Четверте. Виняток так званих прибавочні подразників з життя дитини: розкоші, злиднів, надмірних ласощів, безладної їжі, тютюну, алкоголю, азартних ігор. У дитини, звиклого відчувати задоволення від впливу на його мозок В«додаткової подразниківВ», не виробляється здатність до цілеспрямованої діяльності. А це означає, що ще одна творча особистість похована, не встигнувши навіть народитися.

П'яте. Гармонійне розвиток усіх здібностей дитини. Слухання казок, музики, пісень має змінюватися фізичними вправами, іграми, роботою в саду, заняття збірними іграшками - читанням віршів, гра в шахи - малюванням, ліпленням. Адже ніхто не знає, в якій області людської діяльності може проявитися особливий талант, даний природою тільки цій дитині. Значить, він повинен стикатися з максимумом занять, щоб з часом визначити своє покликання. І В«ведмежу послугуВ» надають своїй дитині ті батьки, які з власної заздалегідь програмують його життєвий шлях. p> Шосте. Принцип поступовості і послідовності. Вихователь повинен постійно стежити за тим, щоб дитина брався тільки за ті справи, які в даний час для нього посильні. Інакше він втратить інтерес до занять, з'явиться лінь. У міру росту і розвитку дитини заняття повинні ставати все більш важкими і складними.

Сьоме. Огородження дитину від контактів з аморальними людьми. Найважливішим методом оволодіння знаннями та досвідом у дитини є імітація. Інстинкт імітації змушує дитину намагатися відтворити всі дії і вчинки оточуючих його людей. Відтворив - значить освоїв. Тільки наприкінці періоду сімейного виховання, тобто приблизно в 7 років, дитина виробляє свої власні В«моральні підставиВ» і може оцінювати поведінку і вчинки навколишнього-щих людей. Тому дорослі, які люблять дитини і бажають йому добра, повинні строго контролювати кожен свій крок, щоб не послужити йому прикладом аморальної поведінки.

Вступ до школи - надзвичайно складний і відповідальний перелом у житті зростаючого людини. Змінюється ритм життя, довкілля, метод вивчення світу. Період початкової школи знаменує завершення формування морального типу дитини. Тут вирішується завдання: бути чи не бути творчої особистості. За словами Лесгафта, школа повинна дати найбільш повний розвиток розуму дитини, навчити його абстрактно мислити, перевіряти отримані результати математичними методами, розвинути його працьовитість, вольові якості і виховати людиною, що живе по правді і для людей. Надалі самовиховання, самоконтроль і самоаналіз допоможуть людині управляти своєю поведінкою і вчинками, щоб завжди наближатися до свого ідеалу.

2.6 Виховання дитини в сім'...ї

Сімейне життя дитини займає сім перших років після народження його на світло. Цей відділ у житті дитини можна поділити на такі періоди: 1) Перший рік після народження на світ до кінця першого року; в цей час дитина з лежачого положення переходить у сидяче, а потім стає і починає сам ходити; з сьомого місяця у нього є зуби, він починає розрізняти оточуючих і під кінець цього періоду починає вимовляти перші артикульовані звуки, тобто він починає роз'єднувати те, що ззовні на нього діє. 2) Від кінця першого року до початку третього року; під час цього періоду виходять всі молочні зуби, дитина вільно пересувається і ясно артикулює звуки своїй промові. Він виділяє себе з навколишнього середовища і називає себе в першій особі В«яВ», тобто він починає порівнювати роз'єднані їм відчуття. 3) Від початку третього року до кінця п'ятого роки дитина все повторює; він сам помічає, повторює, називає і справляється про вірність і значенні вимовних їм слів, тобто він засвоює собі умовність з'явилися у нього відчуттів і пов'язує їх зі словами своєї мови. 4) Від пя- того до кінця сьомого року; в цей час дитина спостерігає, повторює, міркує, тобто намагається міркуванням з'ясувати собі значення спостережуваних ним дій і явищ, а також співвідношення людей між собою. Під час сімейного періоду життя дитини складається його тип, засвоюються їм звичаї і звички даній місцевості і сім'ї, і тому цей період має великий вплив на життя людини і залишає майже незгладимий слід на всьому його майбутньому існуванні. Мета воспита ня - сприяти розвитку людини, що відрізняється своєю мудрістю, самостійністю, художньою продуктивністю і любов'ю. Необхідно пам'ятати, що не можна дитини зробити людиною, а можна тільки цього сприяти і не заважати, щоб він сам у собі виробив людини. Необхідно, щоб він виробив ідейного людини і прагнув би в житті керуватися цим ідеалом.

Головні підстави, яких необхідно триматися при вихованні дитини під час сімейної його життя: 1) чистота, 2) послідовність щодо слова і справи при звертанні з дитиною, 3) відсутність сваволі в діях вихователя або обумовленість цих дій і 4) визнання особистості дитини постійним зверненням з ним як з людиною і повним визнанням за ним права особистої недоторканності.

Мета будь-якого виховання - сприяти розвитку розумної людини, який був б в змозі з'єднувати досвід минулого життя з справжньої життям і бути в змозі передбачити наслідки своїх дій і відносин до іншого особі, з'ясовувати собі причинний зв'язок спостережуваних їм явищ і творчо пророкувати і проявлятися, в чому саме і виражається людська мудрість. Зрозуміло, що такі прояви можуть бути тільки в тому випадку, коли людина в стані сам виробити свою думку і сам її застосовувати. Необхідно також, щоб ці проя...ви, як і взагалі всі дії людини, були настільки доцільні і швидкі, а разом з цим прості і точні, що давали б можливість збільшувати продуктивність особи і доводити її до художнього витонченості.

Мудрість людини повинна показати йому вузькість особистого життя і вказати на значення громадського прояви, щоб подска за ти йому його борг сприяти вдосконаленню суспільства, в якому він знаходиться: точно так само його ідейність повинна сприяти можливості ідеалізувати суспільство, ближнього і навіть справа, якою людина зайнята, і цим виявляти свою лю бовь, так як справжня любов вимагає неодмінно ідеалізації того, до чого вона відноситься . Тому мудрість і любов, як виключно людські прояви і можливі тільки при готівки освіти, повинні складати головну мету виховання. p> Необхідні, проте ж, певні умови для досягнення наведеної мети. Потрібен велика ступінь енергії в прояві істоти; така жива енергія можлива, проте ж, тільки за сприятливих умовах зачаття і утробного життя, а також і сімейного життя, яка підтримувала б таку енергію і ні в якому випадку не знижувати і не послаблювала її.

1. Чистота потрібно як необхідна умова правильного харчування, а також як необхідний засіб для запобігання від всякого зараження.

2. Послідовність в відношенні слова до справи при поводженні з дитиною становить дуже істотна вимога при сімейному її вихованні. Необхідно пам'ятати, що дитина є на світ тільки з відомої ступенем енергії організму. Органи активної його діяльності тільки намічені і далеко ще не розвинені, вони повинні поступово розвиватися в міру їхнього порушення до роботи. Прояви дитини спочатку виключно імітаційні; разом з цим він при посередництві своїх питань дізнається умовне значення вимовних їм звуків, а також умовність тих відчуттів, які у нього є і при посередництві яких він привчається відрізняти вплив на нього зовнішнього світу і те, що відбувається в його власному організмі. З них у дитини складаються уявлення, роз'єднанням і порівнянням яких він вже виробляє собі критерій для своїх дій. Якщо дитина помічає, що ніякої послідовності у дорослих немає, то він не в змозі засвоїти собі цього критерію, його дії будуть випадкові, хиткі, ніяким серйозним основою не будуть керовані і направляеми. Якщо дитині кажуть про що-небудь, як про вже виконаному, а він на ділі бачить, що це не так, що це не виконано, то він передбачає, що можна сказати одне, а зробити інше, не відповідне слову. При та-ких умов дитина не засвоює собі критерію правди він буде збитий в підставах моральних проявів людини.

Правдивість не дана людині готової, вона повинна бути придбана і засвоюється спочатку тільки спостереженням над життям оточуючих, так само як і мова дитини. Правдивість дитини складається тільки з правдивості середовища, його навколишньої, або, принаймні, ту людину, до якого дитина усього більш прив'язаний і який до нього всього простіше відноситься. ... Необхідно твердо пам'ятати, що на дитину головним чином впливає справа, а не слово: він настільки реальний, що все у нього складається співаючи впливом вчинків, які бачить. Повторюючи те, що на ділі він навкруги себе зауважує, він з цього виробляє свої звички і звичаї; під впливом це-го складається його тип. Все це вказує на те, наскільки істотна для дитини послідовність і правдивість дорослих, у середовищі яких він живе під час сімейного періоду свого життя.

3. Відсутність сваволі в діях вихователя або обус ловлений його дій є істотним вимогою при вихованні людини. Під час сімейного життя дитина повторенням дій оточуючих складає свої звички і звичаї. Те, чому дитина сам піддається в цей час, неодмінно відіб'ється згодом у його діях по відношенню до інших. Всяке довільне дія має характер випадковості і виробляється під впливом почуття і тому звичайно різко і навіть грубо. Щоб діяти з великою свідомістю, необхідно обговорювати і з'ясовувати Подмечаю, приводячи по можливості в причинний зв'язок поставлена вЂ‹вЂ‹вимога і те, що його викликало.

Зазвичай кажуть, що дитина повинна слухатися й виконувати, міркувати він буде після. Тут, проте ж, має значення таке психологічне стан: дивлячись по тому, як ми привчаємося діяти вперше, так будемо діяти і впос ледствии. Як все досліджуване засвоюється тільки вправою, так і уміння міркувати засвоюється також тільки поступово. Без міркування неможливо абстрактне мислення, а без відстороненого мислення неможливі вольові відправлення людини. Тому необхідно привчити дитини міркувати в сімейний період його життя, щоб він усвідомлював своїх діях, щоб постійно замислювався над тим, що робить, і щоб постійно стежив і з'ясовував собі підставу своїх дій; тільки в такому випадку він в змозі розвинути в собі людини. Для цього необхідні відповідні ж дії з боку оточуючих.

Необхідно відрізняти бажання дитини з'ясувати питання, який у нього є, від простий балакучості і постійних його питань, які він сам у стані вже дозволити; така балакучість дитини дуже невигідна, це не буде міркування над явищами, помічає самою дитиною, а тільки випадкове вимова слів і мало свідомих і навіть поверхневе відношення до справи. Такий балакучості ніколи не слід підтримувати в дитини. Причина такого явища звичайно порожня балаканина дорослих і невміння звертатися і говорити з дитиною. У діяльної і робочої середовищі, де постійно усі зайняті і дитина зайнята, немає часу для порожньої балаканини. Тільки коли найближчий дитині людина звільняється від роботи, він звертається до нього для з'ясування своїх сумнівів і отримує короткий і простий відповідь. Відповідно з цим і дитина ставить свої питання, про які спочатку сам подумає, і потім уже звертається для перевірки або для з'ясування їх до навколишнім. Не слід тільки відштовхувати дитини, даремно ганяти і відноситися випадково, під впливом хвилини, то дуже ласка...во, то суворо, зовсім довільно, як прийдеться, ніколи не з'ясовуючи підстави своїх дій. В останньому випадку, зрозуміло, і дитина також повторить сприйняте їм і ніколи не привчиться міркувати над тим, що робить і чим займається.

4. Визнання особистості дитини з самого початку його свідомого життя теж дуже істотно, а на це звертають звичайно занадто мало уваги при вихованні. p> Потрібно бачити дитини, якого ніколи ніхто не ображав і не стосувався його особистості, щоб переконатися в тому, наскільки він чуйно відноситься до людей і як близько він приймає всяке наносимое образа. Така дитина завжди дуже вразливий і більш здатний до утворення. Це абсолютно зрозуміло: до нього завжди відносилися з повною увагою, він не знав ніяких образ і зв'язаного з ними гноблення, він зберіг таку енергію, при якій повинен бути дуже вразливим до всього, що на нього впливає або збуджує, він, отже, дуже спостережливий, а при посередництві спостережливості він набирає легко життєвий досвід.

Вся таємниця сімейного виховання в тому й полягає, щоб дати дитині можливість самому розгортатися, робити все самому: дорослі не повинні забігати і нічого не робити для свого особистого зручності і задоволення, а завжди ставитися до дитини, з першого дня появи його на світло, як до людини, з повним визнанням його особистості і недоторканності цієї особистості.

Вражаєшся, читаючи ці рядка, що ідея визнання особистості в кожній дитині настільки не нова. Але залишається невирішене питання про те, що потрібно знайти в собі сили і вміння дати дитині право на самостійність у всіх її проявах. Виховання, розпочате в сім'ї, продовжується в школі. Шкільного виховання П.Ф. Лесгафт надавав не менше, а може бути, і більше значення, ніж сімейному. Він вважав, що недоліки і прогалини сімейного виховання повинні бути виправлені в школі.

Всі ці положення зберегли свою значимість і донині.

Таким чином, педагогічна система П.Ф. Лесгафта представляє собою складну комплексну науку про людину, важливу як для теорії, так і для практики навчання і виховання. br/>

III частина

Актуальність теорії П. Ф. Лесгафта в даний час.

Педагогічна система П. Ф. Лесгафта представляє собою складну комплексну науку про людину, важливу як для теорії, так і для практики навчання і виховання. p> Дивовижна за своєю простоті та доступності теорія П. Ф. Лесгафта не загубила своєї цінності донині день і свідчить про те, що його педагогічна свідомість можна віднести до методичного, технологічного і теоретичного рівням розвитку.

Час не владний над справами В«видатного вченого і пристрасного вчителяВ», як називав Лесгафта академік І.Павлов. p> Лесгафт і зараз з нами. Він залишається нашим сучасником і вчителем. p> І все-таки доводиться обмежити свої бажання більш вузькими рамками, оскільки немає достатнього матеріалу. На превеликий жаль, в роки Вітчизняної війни під час блокади Ленінграда загинула значна части...на особистого архіву П. Ф. Лесгафта (згоріла при артилерійському обстрілі), що містив понад шість тисяч документів. Деяка частина цього архіву ще не визначена, а те, що залишилося, вимагає спеціального вивчення і розшифровки. p> Труднощі розповіді полягає ще в тому, що про себе самого Петро Францевич нічого не писав. В«Взагалі П.Ф. не любив вдаватися до спогадів, - свідчила С.Познер, - і був дуже скупий у своїх розповідях про минуле. Жива дійсність занадто захоплювала його В».

Петро Францевич Лесгафт писав свій праця не тільки для своїх сучасників. Він писав і для нас з вами. І кожен з нас може внести свою лепту у виховання молодого покоління. Складається враження, що дуже багато гідних люди не оцінили важливість праць П. Ф. Лесгафта тільки пото му, що ні вникли в суть його термінології.

Видатний представник російської педагогіки кінця XIX - початку XX в. Петро Францевич Лесгафт в історії розвитку педагогічної думки Росії займає особливе місце. Ним створена теорія сімейного виховання, побудована на самих гуманних засадах і надовго визначила коло основних проблем у вітчизняній і світовій педагогіці. На наш погляд зараз потреба суспільства в цій теорії повинна підвищитися, тому що йде гуманізація виховання і визнання індивідуальності на першому місці. Також при високих темпах нашого життя необхідно бути знайомим з глибокими істинами, що може передатися лише від вихователя через відсутність свавілля в діях вихователя і обумовленість його дій, через послідовність і чесність з боку виховують, що дуже вірно.

У суспільстві в наш час йде тенденція, згідно з якою треба дати дитині свободу індивідуального самовираження, але мало хто знає, що давно існують ця істина, що грунтовно нею займався великий учений Петро Францевич Лесгафт і про це необхідно нагадати. Актуальність думок Лесгафта зараз в розквіті і тому існує необхідність нагадати суспільству всі його ідеї та ім'я вченого, щоб увічнити ім'я в новому столітті і ніколи його не забувати.

Заключесніе

Пропонована книга відомого російського педагога Петра Францевича Лесгафта В«Сімейне виховання дитини і його значенняВ» надзвичайно актуальна сьогодні. Знайомство з нею допоможе батькам у вихованні дітей від самого народження до їх зрілості, допоможе вивчити вікові та індивідуальні особливості дитини в сім'ї, навчити його самостійно мислити і діяти. В«Вся таємниця сімейного виховання, - писав Лесгафт, - в тому і полягає, щоб дати дитині можливість самому розгортатися, робити все самому; дорослі не повинні забігати і нічого не робити для свого особистого зручності і задоволення, а завжди відноситися до дитині з першого дня появи його на світло як до людини, з повним визнанням його особистості ... В»[8]

Ця книга може бути також використана і в з тимчасовою практиці виховання дітей та підлітків у школі. Сімейне та шкільне виховання тут органічно взаємопов'язані. Основні принципи, затверджувані автором, - це повага о...собистості дитини, розвиток самодіяльності і творчості дітей. Дотримання цих принципів допоможе вчителю ставитися до дитини серйозніше, м'якше і добріше, з великою увагою і любов'ю, ніж це спостерігається зараз в сім'ї та школі. p> Необхідність мудрості і любові, як виключно людських проявів підкреслюється у всіх працях вченого. Але також важливо, що це можливо тільки при готівки освіти, що й має становити головну мета вос-харчування. p> До жаль, типи П. Ф. Лесгафта в даний час майже забуті. А між тим знання їх у великій мірі допомогло б нашим сучасникам - батькам, вихователям і вчителям - розібратися в індивідуальних особливостях дитини, знайти до нього підхід, вступити в контакт, не допустити невміле поводження й нерозумні вимоги.

Так, окремо вивчається наукова спадщина П. Ф. Лесгафта. Критичне оволодіння цим спадщиною озброює анатомів, біологів, педагогів, спортсменів незламними істинами. p> На жаль, типи П.Ф. Лесгафта в даний час майже забуті. А між тим знання їх у великій мірі допомогло б нашим сучасникам - батькам, вихователям і вчителям - розібратися в індивідуальних особливостях дитини, знайти до нього підхід, вступити в контакт, не допустити невміле поводження і нерозумні вимоги.

Перед нами були поставлені певні завдання, які ми досягли протягом всієї курсової роботи. Ми ознайомилися з біографією вченого і стали ближче до нього і його ідеям, зрозуміли яким чином формувалися життєві позиції, мотиви, погляди вченого. Було розглянуто час в який жив П.Ф.Лесгафт з усіма рухами. Побачили яку позицію займав вчений і як складалися у нього стосунки з політикою держави. Тепер ми з повною впевненістю можемо сказати, що Петі Францевич Лесгафт був продуктом свого часу, тому що вся його активність, всі дії були спрямовані на гуманізацію суспільства і тільки на суспільство та поліпшення відносин всередині суспільства. Прогресивні демократичні ідеї 60-х років були і його ідеями і він їх активно відстоював і поширював.

У другій частині ми розглянули особистість вченого, основні вимоги його і політичні думки. Були розглянуті основні роботи і поступово, як приходив до теорії сімейного виховання вчений, ми підходимо до неї ж, повністю погоджуючись з усіма думками. Звичайно, додати багато можна в його теорію, вона здається неповною, недоробленою, але в цілому вона правильна і якби більшість батьків її дотримувалися наше суспільство було б більш В«здоровимВ» психологічно, можливо і фізично теж. На наш погляд в теорії вірно відзначений фактор послідовності в відношенні слова до справи при поводженні з дитиною, тому що це становить дуже істотна вимога при сімейному вихованні. Наступний чинник важливий це обумовленість дій вихователя. Він є істотним вимогою при вихованні людини. Під час сімейного життя дитина повторенням дій оточуючих складає свої звички і звичаї. Те, чому дитина сам піддається в цей час, неодмінно відіб'ється згодом у його діях стосовно інших. Щоб діяти з великою свідомістю, необхідн...о обговорювати і з'ясовувати Подмечаю, приводячи по можливості в причинний зв'язок поставлена вЂ‹вЂ‹вимога і те, що його викликало.

І вважаю найважливішим чинником - це останній: визнання особистості дитини з самого початку його життя. Потрібно бачити дитини, якого ніколи ніхто не ображав і не стосувався його особистості, який ще не зіпсований і сповнений найдобріших почуттів. Визнання особистості дитини - це головний фактор гуманізації виховання і освіти та П.Ф.Лесгафт був одним з перших, хто звернув на це більш пильну увагу суспільства.

Ми сподіваємося, що В«Сімейне виховання дитини ... В»по праву стане настільною книгою для батьків, вчителів, вихователів та студентів педагогічних навчальних закладів. br/>В

Бібліографія:

1. Бух Е.Ш. Важливіше, ніж право на життя. - М., 1996. p> 2. Жданов В.А. В«Анатомічні дослідження і світогляд Петра Францевич Лесгафта та їх значення для сучасної анатомії В».

3. Лесгафт П.Ф. Збори педагогічних творів/За ред. Г.Г.Шахвердова: У 5 т. - М., 1951 - 1956. p> 4. Лесгафт П.Ф. Вибрані педагогічні твори/Упоряд. Г.Г.Шахвердов. - У 2 т. - М., 1951. p> 5. Лесгафт П.Ф. Сімейне виховання дитини і його значеніе.-М.: Педагогіка, 1991. 176 с. p> 6. Лесгафт.М.: Видавничий Дім Шалви Амонашвілі, 2002.-с.224 (Антологія гуманної педагогіки). p> 7. Лесгафт П.Ф. Вибрані праці/Упоряд. І.М. Решетень. - М., 1987. p> 8. Лесгафт П.Ф. Вибрані педагогічні твори/Упоряд. І.Н.Решетень. - М., 1988. p> 9. Лесгафт П.Ф. Сімейне виховання дитини і його значення/Упоряд. Е.А.Ляпідевская. - М., 1991. p> 10. Лесгафт П.Ф. Психологія морального і фізичного виховання/Під. Ред. М.П.Івоновой. - М.: Изд. В«Інститут практичної психологіїВ»; Воронеж: видавництво НВО В«МОДЕКВ», 1998. - 416 с. p> 11. Ша Бунін А.В. В«Лесгафт в ПетербурзіВ». 1989 видання. p> 12. Економів Л. В«Пристрасний вчительВ» Оповідання про П.Ф.Лесгафт В«Фізкультура і спортВ» М., 1969р., 280 стор

[1] П.Лесгафт, Про іграх і фізичне виховання в школах. Мова на урочистому засіданні в пам'ять М.І.Пирогова 23 листопада 1882р. Див В«Праці суспільства російських лікарів В»СПб., 1883р, стор 99.

[2] Див статтю Н.А.Добролюбова, В«Всеросійські ілюзії, руйновані різками В».

[3] Див, наприклад, В«Записки педагогаВ» Аркадія Велского з вступним листом проф. П. Ф. Лесгафта, вид. В«Громадська користьВ», стор 1-226. /Span>

[4] Див В«Життя чудових людей в КазаніВ», кн. 2-я. Татгос-іздат, Казань, 1940, стаття проф. В. Н. Терновскогостр. 115-132. /Span>

[5] Така ж доля спіткала свого часу і І. М. Сєченова, який за свою книгу В«Рефлекси головного мозкуВ» був визнаний людиною небезпечним і узятий під підозру, що тяжіло над ним до останніх днів його життя.

...

[6] П.Лесгафт, Спадковість. Див журнал В«Русское багатствоВ» за 1889 р., № 11, стор.102-106. /Span>

[7] Лесгафт П.Ф. Сімейне виховання дитини і його значеніе.ч.1 стр.1-2

[8] Лесгафт П.Ф. Сімейне виховання дитини і його значеніе.-М.: Педагогіка, 1991. 176 с. br/>