ІНСТИТУТ ІСТОРІЇ КУЛЬТУР
Факультет журналістики
ЕССЕ
за курсом: В« Антична історія В»
Тема
Порівняльна характеристика сім'ї в Римі та Греції
Виконав (а):
Щербина Світлана Володимирівна
Москва
Сім'я - це осередок суспільства, яка утворюється за допомогою шлюбу. З цього можна припустити, що, чим міцніше сім'я - тим сильніше суспільство в цілому. В античній цивілізації інститут сім'ї суворо регулювався державними законами. Як у Греції, так і в Римі, шлюбу зраджували велику значимість. Найчастіше, ні про яку любов не було й мови, шлюб укладали тільки для того, щоб виконати свій громадянський обов'язок перед батьківщиною, а також з релігійних мотивів або політичних цілей. p align="justify"> У Римі були введені закони Августа, за якими кожен громадянин зобов'язаний був одружитися або вийти заміж у певному віці, а також мати кілька дітей. За відсутність дітей накладався штраф. Існувало кілька видів шлюбу. Найпоширенішим вважався шлюб В«з рукоюВ», це означало, що жінка з під влади свого батька, переходила під владу свого чоловіка, або глави сім'ї чоловіка. Пізніше з'явився шлюб В«без рукиВ», що означало, що жінка не переходила ні під чию владу, а завжди залишалася під владою свого батька, або опікуна. На мою думку, цікавим був шлюб у формі В«за звичкою давностіВ». Тут жінка, що прожила рівно рік в будинку свого фактичного чоловіка, визнавалася його законною дружиною, при цьому, якщо вона три ночі проводила поза домом, то шлюб В«расторгалсяВ». Така форма шлюбу законами Августа була скасована. Були ще деякі види укладення шлюбу, наприклад, фіктивний. У нього вступали деякі незаможні чоловіки за окрему плату, щоб уникнути законів про безшлюбність і отримати необмежену свободу. Був також і заочний шлюб, в якому не було потрібно присутність самого нареченого, потрібно було тільки відвести наречену в будинок чоловіка, але цей шлюб так і не став фактичним. Товариством зізнавався шлюб В«конкубінатВ», як форма співжиття, в якому можна було жити з вільновідпущеними, рабами, а також, якщо, наприклад, батько сімейства не хотів одружуватися вдруге, щоб не обмежувати права на спадкування дітей з першого шлюбу.
У римській родині главою сімейства беззаперечно вважався батько, і влада його була оформлена законодавчо. У його підпорядкування входили дружина, діти, дружини синів і їх діти. Прізвище накладалася на всіх членів сімейства, в тому числі, на рабів і на весь домашній інвентар. Батько одноосібно володів усім майном сім'ї і лише після його смерті, в силу заповіту, син міг отримати спадщину. Безмежна панування батька існувало протягом всієї римської імперії, як і право, розпоряджатися долею близьких. Так, наприклад, в основному батько вирішував за кого видати свою дочку або ж залишити і визнати новонародженого, або не визнати і вбити. У разі зради з боку дочки своєму чоловікові, її батько мав право її вбити, як втім, і її коханця. p align="justify"> Римські жінки, на відміну від грецьких, все ж мали більше прав. Заміжня римлянка або, по-іншому, матрона, була повноправною господинею в своєму будинку. На неї покладалися великі обов'язки з ведення домашнього господарства, вона повинна була підтримувати затишок в домі та налагоджувати сімейний побут, щоб звільнити час чоловіка для більш важливих державних справ. Римська жінка з'являлася в суспільстві, відвідувала знайомих і бувала на урочистих прийомах. Їй було не належить бути присутнім на зборах народу чи розпоряджатися домашнім майном без дозволу чоловіка. p align="justify"> Що стосується дітей, то крім хлопчиків, освіту отримували і дівчатка, починаючи з семи років. У багатих сім'ях воліли виховувати на дому, ну а в бідних віддавали до школи. Тоді ж зародився і прообраз сучасної освіти: початкова, середня і вища. Глави сімейства намагалися найняти для своїх дітей у вчителя греків або роздобути рабів-греків, або відправляли дітей до Греції для отримання вищої освіти. У Римі вважалося гарним тоном, якщо дівчинка була освіченою. p align="justify"> У Греції, так само, як і в Римі, існував патріархат. Батько мав право як убити свого законнорожденного дитини, так і кинути його без усякої допомоги. Батько мав повноправну владу в будинку. В Афінах за найменше неповагу з боку дітей він міг позбавити їх спадщини, а при наявності в сім'ї синів, дівчинка автоматично його позбавлялася. Він сам встановлював розмір доданого для дочки і міг навіть виділити земельну ділянку. Коли батько помирав, то його син повинен був приносити йому необхідну їжу, тому що померлі в деякому роді вважалися святими. p align="justify...
