Драма В«Гей, хто-небудь!В» Була написана Вільямом Сарояном, американським письменником вірменського походження, в серпні 1941 року. Дійові особи - хлопець, дівчина, чоловік, другий чоловік, третій чоловік і жінка. Сароян не називає імен, тому що індивідуальні риси персонажів не мають значення, В«Перший чоловікВ» може стати на місце В«ДругогоВ», В«ДругийВ» - на місце В«ТретьогоВ», і ніщо від цього не зміниться. p> У п'єсі дві ворожі один одному групи дійових осіб. З одного боку - бродяга, людина без певних занять, видобувний засоби до існування грою в карти, і дівчина самотня, негарна прибиральниця в міській в'язниці. З іншого боку - городяни, пуританськи виховані і готові всіма засобами захищати моральні підвалини свого міста. p> Розподіл моральних акцентів у цій п'єсі парадоксальне. Носіями морального початку виявляються бродяга і дівчина, пройшовши через низку конфліктів, вони проявляють високу душевне благородство, а всі антигуманне, нелюдське зосереджено в натовпі В«поважнихВ» батьків сімейств, які натовпом накидаються на одного знесиленого людини і готові забити його до смерті. І справа не в тому, що кожен з них наділений якоюсь особливою індивідуальної жорстокістю. Зовсім ні, просто всі разом вони підпорядковуються старим і вже померлим законам гуртожитку, проходження яким озлобляє людську натуру. Приміром, людина, який застрелив бродягу, знає, що той ні в чому не винен. Він вбиває не з жадоби помсти, а з страху перед натовпом своїх В«приятелівВ». Він боїться цього натовпу, бо сам належить до неї і не сміє суперечити тому, що ця юрба вважає В«ПравильнимВ». Він розуміє, що поводився також як натовп, якби хтось інший опинився на його місці.
Для мене емоційним зерном твори стало сама назва п'єси У.Сарояна В«Гей, хто-небудь! В». Саме ці слова схвилювали мене і врізалися в моє серце. Як часто ми кричимо ці слова - хто про себе, хто вголос. Ми шукаємо допомоги, порятунку, намагаємося позбутися самотності. І тим сильніше стає наш крик, якщо людина загубився в цьому світі, якщо він втратив свій моральний вигляд, заплутався, що не бачить сенсу життя, не вірить людям. Він, жадає смерті і прагне до неї усіма своїми вчинками, коли ж він стикається з нею, до нього приходить страх, він не хоче розлучатися зі своєю, безглуздою життям і намагається ухилитися від неминучого. Саме ця тема, тема знедоленого і самотньої людини зацікавила мене у творі У.Сарояна. Вона актуальна і буде актуальна до тих пір, поки будуть самотні втрачені люди, поки ми не навчимося любити і цінувати кожну людину, його індивідуальність і право на життя. Ця головна тема п'єси Сарояна і сьогодні зацікавлює багатьох режисерів, підтвердження тому є велика кількість постановок п'єси В«Гей, хто-небудьВ» у багатьох театрах. p> У зв'язку з темою, обраної мною, зовнішній конфлікт героя з суспільством відходить на другий план, а головним стає його внутрішній конфлікт. Його егоїстичне людський початок стикається з протилежною - люблячим, готовим співчувати і зробити все заради порятунку іншої. p> Виходячи з цієї теми, надзавдання моєї вистави можна сформулювати так: Тільки живе людське участь, вміння співчувати може врятувати людину. І вона підтверджується висловлюванням драматурга: В«Кожен людина несе в собі цілий світ і може переробити його, як хоче: населити людьми, гідними його любові - якщо серце його здатне любити. Світ чекає, щоб його змінили ті, хто в ньому живуть, і щоранку його створюють заново, перебудовують, немов будинок, в якому мешкають люди - все ті ж люди, хоча вони безперервно змінюються В». У.Сароян У цьому і є ідея твору: навіть найменший і ущербний людина, здатний на багато що, якщо у нього залишилося серце, готове проявити співчуття і участь.
Основний конфлікт вистави - зіткнення двох життєвих позицій, двох світоглядів: з одного боку - порочного, егоїстичної людини , з іншого боку - Людини, готового співчувати, любити і віддати все заради порятунку іншого.
У підсумку виходить історія про розчарованому в житті хлопця, який в силу збігу обставин потрапляє до в'язниці за безпідставним звинуваченням у згвалтуванні. Для того щоб розібратися в те, що трапилося, він кличе охоронця, але зараз ніч, і на його заклик відгукується убога дивна дівчина, прибиральниця і кухарка в міській в'язниці. Вона повідомляє йому, що його можуть вбити, без усякого суду. Хлопець всіляко намагається скористатися її приходом, звабити дівчину, вмовляє допомогти йому втекти. У підсумку дівчина погоджується, незважаючи на те, що це загрожує їй смертю. Ця жертовність захоплює його, він приходить до усвідомлення того, що не сміє зруйнувати її життя, і, відмовляючись від допомоги, залишається чекати смерті.
Таким чином, основою , на якій будується моя історія, є подієвий ряд, з якого вихідним подією є - звинувачення у згвалтуванні; центральним - згода дівчата допомогти у втечі; ...
