Поняття та значення дизайну в творчій ДІЯЛЬНОСТІ
1 Дизайн як вид Проектної творчості
Перш чем Говорити про нас немає ї передісторію дизайну, давайте розберемося, чому взагалі їх розділяють. Перед дизайнером поставлених Завдання: спроектуваті стілець, Який может буті масово виготовленя з урахуванням можливіть технологічного процеса конкретного ПІДПРИЄМСТВА, тоб завдань материал, для Якого існують верстати, можлівість автоматізації процеса складання й т. ін.
У процесі проектування ВІН ураховує ряд параметрів: умови, у якіх ВІН вікорістовуватіметься, середовище, де ним корістуватімуться, и смакують, культурні Традиції ї габарити Користувачів ТОЩО, словом створює прекрасний стілець. ВІН або спеціалізована комп'ютерна система роблять креслення, створює трівімірну модель (вручну - макет), дослідний зразок и так далі После того, колі проект ЗАТВЕРДЖЕНИЙ, ПОЧИНАЄТЬСЯ масів виробництво ціх Чудов стільців.
Ну, від, процес проектування - дизайн, стілець - продукт дизайну. Мі дивимось на нього, ВІН нам подобається, ми Із Задоволення корістуємося ним и говоримо: "Дизайн!". Так, а що, трон Івана Грозного або стільці з музеїв, з Петропалацу, Наприклад, це не В«Дизайн!"? Ні, їх НЕ Виготовляю масово помощью верстатів, їх Виготовляю майстри, реміснікі вручну. Так їх НЕ можна назваті дизайнерами? Ні. Альо ж процес создания стільця або трону за давніх часів Нічим НЕ відрізнявся від процеса проектування Сьогодні. Так само реміснік думав про Зручність КОРИСТУВАННЯ, про доцільність и красу, враховував возможности матеріалу ї виробництва, точно так само Робить креслення, за Якими підмайстрі віконувалі якісь роботи й т.д. Чі можна Говорити, то багато БУВ НЕ дизайн Тільки того, что стільці НЕ віробляліся за помощью верстатів у Величезне кількостях?
Питання спірне. Прото, Поняття дизайну вінікло з з'явитися виробництва, тоб в індустріальну ЕПОХА. Формоутворення в доіндустріальній годину Було стіхійнім, того воно и его естетичне усвідомлення відносять до передісторії дизайну.
Вивчаючи основні етап Зародження й розвітку продуктівної праці й необхідніх для нього знарядь виробництва, ми віявляємо первісній природний зв'язок утілітарного (корісті) i естетичного (краси) у самій праці и ее кінцевіх результатах. До нас дійшло Чимаев текстів Із глибино століть, присвячений взаємозв'язку краси й корісті. Причому слід Зазначити, что звертання до стародавності засновано на поиска НŠ​​закономірностей розвітку окрем предметні форм палиць-копалок, кам'яних Сокира и т.ін., а більш загально - дизайнерський підходу у відношенні до предметного оточення и его відображення у свідомості людей. Смороду наочно свідчать про становлення "людини розумної". У формах знарядь минули ми прочітуємо культуротворчих смисл предметної творчості. Ці "вічні" форми, як правило, не мают Додатковий прикрас, - сокири, молотки, ножиці, посуд, Прості меблі, тканини, одяг и т.ін. - Починаючі з 1930-х років, стали демонструватіся на спеціальніх виставках як протодізайнерські. СЬОГОДНІ смороду становляться обов'язкову Частину теоретичності міркувань и виставок з історії взаємозв'язків матеріальної й художньої культури.
В
2 Дизайн як продукт Проектної творчості
У ХХ столітті згадувать в літературі й забирали в сучасности свідомість, знаходячі нове життя, багатая аспектів пратеорій дизайну. Найбільш активно освоювалася грецька антічність. Мистецтво й техніка виступали тоді як Різні форми Перетворення НАВКОЛИШНЬОГО середовища, что доповнюють одна одну. Давньогрецьке слово "техне" означало одночасно мистецтво, уміння, майстерність, твір будь-якого учасника ї даже віріб.
У часи Сократа Вже вінікла проблема співвідношення краси й корісті. У бесіді з Арістіппом Сократ міркує про призначення ї красу щита, списання ї гнойові кошика, Які гарні тоді, коли відповідають своєму призначеня, и в цьом випадка в шкірному з них можна Побачити свою красу. Сократ намагається найти свой смисл у Кожній РЕЧІ ї співвіднесеність Із людиною.
Часто цітують вісловлення, приписування філософу Протагору: "Людина - міра всех промов". Воно Затверджує як відносність всех людський зрозуміти, так и ті, что ВСІ РЕЧІ, матеріально-тілесні й просто уявлювані, мают співвідносітіся НЕ з якімісь конкретними людьми, з конкретним випадка, о з узагальнення уявленням про них з точки зору людини в цілому. Прагнення до подібного узагальнення - типова рису дизайну й це співзвучно міркуванням філософів V століття до Нашої єрі.
Серед античних текстів зустрічаються твори механіків стародавності про ті, як машина может замініті живу силу. У римській імперії Теорії машин отримай квартальна Розвиток. В "десятьох книгах про архітектуру" Марка Вітрувія остання книга Присвячую спеціально машинам и там такоже дано перше Поняття машини: "Машина є сполучення з'єднаних разом дерев&...
