ЗМІСТ
Введення 2
Глава I Причини та цілі східних походів 12
Глава II Завоювання Малої Азії та країн Східного Середземномор'я 18
Глава III Підкорення корінних перських земель 47
Глава IV Завоювання Середньої Азії 68
Глава V Індійський похід 92
Глава VI Ідея завоювання світового панування і останні плани Олександра 110
Глава VII Історичне значення східних походів 128
Висновок 137
Список використаних джерел та досліджень 143
В
Введення
В« У глибоку давнину Дельфійський оракул напророчив Македонії наступне:
В
Уперед до багатого чередами йди Боттиє!
В
Як тільки побачиш,
В
Табором ставши, у сні ти кіз
В
Белогорое стадо, місто закладеш ти там,
В
Принісши рясні жертви В». [1]
Згідно додання, саме Дельфійського оракула була зобов'язана древня столиця македонян своїм виникненням. Колись вона називалася Едессою і була відома як місто, "Багате водою". Македоняне називали його просто Егі, що означало "Козяче місто". Це місто стало колискою народу, який справив на світ одного з найбільших завойовників усіх часів - Олександра Великого. p> Щоб зрозуміти, якого роду людин був Олександр Македонський, якої полководцем він був - треба знати всі сторони і періоди його життя. Настільки чуттєвим і легко збудливим був Олександр. Вчителям і вихователям було з ним і легко і важко. Олександр не підкорявся тим, хто намагався йому наказувати, тому деякі вихователі вважали його непокірливим, впертим і навіть злим. Той же, хто впливав на нього добром, викликав у ньому інтерес, домагався слухняності, а іноді і знаходив його любов, тому що Олександр був жагучою людиною, схильним до любові і замилування, так само як і до презирства і протесту. Як і будь-якого чутливого людини, в нім легко було викликати радість чи гнів. Іноді пристрасті так потрясали його, що переживання ставали для нього просто нестерпними, але й у ці моменти в ньому виявлявся великий, царський і воістину гордий дух. Але при всій його м'якості деякі якості, такі як залізна воля, непохитність і невблаганність, він успадкував у матері. У Олександра вже в дитинстві проявився характер майбутнього великої людини. Його романтичні настрої уживалися з тверезим раціоналізмом, потребою любові, з невблаганністю, войовничістю і схильністю до насильства. В« Раз він схопив меч і приготувався до бою лише тому, що почув військову пісню великого Тимофія В». [2] Час йшов, Олександр ставав старше і чим більш дорослішав, тим сильніше почував Філіп - його батько, відсутність у сина звичайної синів любові. Олександр був потайливий з батьком. У основному це пояснювалося холодними відносинами між батьками. Справа в тому, що в дитинстві і в юності Олександр бачив Філіпа очима улюбленої матері. Філіп був невірним чоловіком і тому не було дивним, що Олімпіада - його дружина, відчувала до нього ревнощі і жорстокість. Саме ці якості перейняв у своєї матері Олександр. Але він відчував ще й борошна інших ревнощів. Замість радості блискучим успіхам батька, він виявляв заздрість. Він мріяв, що в майбутньому він здобуде перемоги, що дадуть йому можливість помірятися з батьком славою. Філіп робив все, щоб завоювати довіру, прихильність і любов сина, але йому так і не вдалося скорити серце власної дитини. Цар усвідомлював той величезний вплив, яким володіла Олімпіада на сина, і знав, що Лисимах та Леонід, що були вчителями і вихователями Олександра, стояли на її стороні. Такого роду навчання сина не відповідало його бажанням, він вирішив направити його по зовсім іншому шляху. Він вирішив, що Олександр не буде настільки норовистим, якщо на його шляху зустрінеться по-справжньому велика людина. Чи не вагаючись, цар вибрав найкращого з відомих йому вчителів. Він послав запрошення Аристотелю на острів Лесбос і дістав згоду філософа. p> Аристотель бачив в Олександрі майбутнього лідера еллінів і, більш того, самого могутнього володаря Європи. Тому Аристотель прийняв запрошення Філіпа. Філософ щонайкраще справився зі своїм завданням. Він не прагнув стати впливовим радником пануючи, його цікавив тільки довірений йому юнак. Аристотелю в той час було близько сорока років. Він намагався завоювати довіру учня, хотів, щоб він сприймав свого вчителя не як дорослої людини, а як мислителя, який ще тільки шукає власне "я". Таким чином, поруч з Олександром опинився людина, що продовжує шукати нове, незважаючи на вже досягнуту велич, що звичайно, не могло не відбитися на відносинах між ними. Аристотеля, як і Олександра мучила спрага невідомого в нескінченному світі. Не дивно, що обоє ці шукачі нового зрозуміли од...
