Введення
Протягом тривалого часу у філософії домінував принцип антропологічного раціоналізму, людина, її мотиви поведінки і саме буття розглядалися лише як прояв свідомого життя. Цей погляд знайшов своє яскраве втілення в знаменитому картезіанському тезі В«мислю, отже, існуюВ». Людина в цьому плані виступав лише як В«людина розумнаВ». Але, В«починаючи з Нового часу, у філософській антропології все більше місце займає проблема несвідомого. Такі автори, як Лейбніц, Кант, К'єркегор, Гартман, Шопенгауер, Ніцше, з різних сторін і позицій починають аналізувати роль і значення психічних процесів, не усвідомлюють людиною В». p align="justify"> Під кінець XIX і початку ХХ ст. нові відкриття та досягнення в природничих науках рельєфно оголили незадовільність механістичних і натуралістичних тлумачень природи людини. Для багатьох мислителів стає очевидним, що зведення людини до природних характеристиками не дозволяє проникнути в таємницю людського буття, в область В«внутрішньоїВ» життя людини, яка не піддається натуралістичним інтерпретаціям і не виявляється за допомогою емпіричного спостереження. В«ВнутрішнійВ» світ людини можна лише описати, спостерігаючи за різними проявами життєдіяльності індивіда. У зв'язку з цим, особливо в області відстороненого мислення, не пов'язаного з традиційним емпіризмом, починає складатися антинаціонального сприйняття світу і людини. p align="justify"> Визначальний вплив на розробку цієї проблеми надав 3. Фрейд, відкрив цілий напрям у філософській антропології і затвердив несвідоме як найважливіший фактор людського виміру та існування. Він представляв несвідоме як могутню силу, яка протистоїть свідомості.
Зигмунд Фрейд (1856-1939 рр..) - австрійський лікар і психолог, творець теорії психоаналізу, що розрослася в систему поглядів, відому під назвою фрейдизму.
Метою цієї роботи є дослідження вчення Фрейда про несвідоме.
1. Первинні потягу в структурі несвідомого
У 1895 р. Фрейд спільно з лікарем Брейером опублікував роботу В«Про істеріїВ», в якій описувався випадок лікування нервовохворих за допомогою катарзіса (виявлення в стані гіпнозу прихованих афективних травм). Ця стаття, за свідченням Фрейда, з'явилася джерелом його теорії. В«Почавши свої дослідження як фізіолог і лікар-невропатолог, Фрейд прийшов до висновку, що фізіологічний підхід до психіки недостатній, і запропонував свою систему аналізу душевного життя людини, названу ним психоаналізомВ». У наступні роки Фрейд опублікував велику кількість робіт, в яких викладав своє розуміння патопсихологических і психічних явищ - В«Тлумачення сновидіньВ» (1900 р.), В«Психопатологія повсякденного життяВ» (1904 р.), В«Про сонВ» (1901 р.), В«Три нарису до введення в теорію сексуальностіВ» (1905 р.), В«Про психоаналізіВ» (...
