Рабство в Римській Іспанії
Смірін В.М.
Свідоцтва джерел (в основному епіграфічних) про рабів і відпущеники римської Іспанії досить рясні (хоч і не йдуть в порівняння з италийским матеріалом). Основна їх частина зведена в книзі X. Мангаса1. Його звід, вимагаючи корективів і дополненій2, повинен тим не менш служити відправним пунктом для кожного звертається до теми.
Проблеми, пов'язані з цим матеріалом, в основному не специфічні для Іспанії. Назвемо з них дві. Перша - відбір матеріала3. Для осіб, згаданих у написах, тільки пряме позначення В«servus/servaВ» або В«ancillaВ» може служити незаперечною ознакою рабської статусу. Ні характер імені4, ні навіть такі слова, як В«vernaВ» або В«alumnusВ», взяті поза контекстом, формального критерію не дають. Часто рабська (або отпущенніческій) статус того чи іншого особи можна лише припускати з більшою або меншою ймовірністю. Але відмовлятися від використання небезперечних даних, на наш погляд, не варто. Це збіднило б картину, тим більше що суперечки про статус окремих осіб були добре відомі і самого життя римського общества5.
Разом з тим у короткому нарисі не може знайти застосування чимала частка безспірного матеріалу, і це пов'язано з іншою проблемою - проблемою В«невиразноїВ» написи, що містить мінімум прямої інформації. Шляхи до використання таких написів можна шукати, але справжній нарис (як і робота Мангаса) залишається в межах першого наближення до матеріалу. Тому немає тут і спроби деталізованої диференціації наших даних - хронологічної (основний матеріал належить до I-III ст. н.е.) 6 і географічної.
***
Іспанія, мабуть, вже на початку I тис. до н. е.. була знайома з вихідцями з Фінікії і Егейського басейну, а значить, і з більш розвиненими товариствами. Пізніше тут діяли, засновуючи колонії, і греки, і карфагеняни. До появи в Іспанії римлян рабство там було досить поширене. (Згадаймо хоча б про сагунтянах, розпроданих Ганнібалом в рабство по всій Іспанії. - Liv., 28, 29.)
Цікаві свідоцтва про якісь формах колективного В«рабстваВ» у дорімской Іспанії. Напис, мабуть, I в. до н.е. (CIL, II, 5041 = Dessau, 15 = D'Ors. EJER, № 12) зберегла для нас текст (або виклад) пропреторского едикту Емілія Павла (189 р. до н.е.) про звільнення рабів міста Гаст (Hastensium servei), які населяли фортеця Ласкута, В«володіючи містом (oppidum) і землеюВ». Подібні архаїчні форми завісімості7 в ході романізації скасовувалися, а частиною, можливо, зближувалися з звичайним рабством (до якого їх прирівнювали вже самі акти освобожденія8). Раби міста (звичайні, втім, і по всій імперії) і gentilitatis нерідкі і в написах імператорського часу.
Освоєння Іспанії римлянами проходило у війнах (і не тільки завойовницьких - цивільні війни Риму I в. до н.е. не залишили осторонь і Іспанію). Супроводжуючись масовими поневолення і продажамі9 (а іноді і, навпаки, відпустками на волю) корінних жителів, припливом нового населенн...
