Реферат на тему:
Українські легенди про гріхопадіння дерло людей та їхнє вигнання з раю
Легенди про гріхопадіння дерло людей та їхнє вигнання з раю, всупереч запевнянням професора М. Сумцова, містять й достатньо суттєві відхілення від біблійної легенди про тієї ж предмет - почасті под вплива апокріфів, а Головним чином тому, что в ціх легендах дано доволі квартальна простір Фантазії, іноді аж занадто фривольний. Слід зауважіті, что взагалі Українські легенди и прінагідно, и без нагоді люблять відхілятіся від Біблії и впадаті в грайліво-вульгарного тон. Перше пояснюється частково Незвичайна подивимось українського народу на Біблію, в якій В«весь світ зав'язаній и зв'язаний; ее Ніяк НЕ можна Прочитати, и ЯКЩО хто й схочу пізнаті всі, что в ній є, тієї неодмінно з глузду зсунеться. Писемність людям особливо треба остерігатіся Біблії, ТОМУ ЩО в ній є Такі слова, Які, справді, можна читать; та з-поміж них є й Такі, якіх Ніяк не годитися вімовляті (Іванов В.В. Життя й творчість селян Харківської губернії// Нариси з етнографії краю). Та відхілівшісь од Біблії й відчувші собі у сфере більш чі Менш вільного апокрифів, легенда Не проти годиною доволі легко, з народним гумором поставіті до того чг Іншого космогонічного чі будь-якого Іншого серйозно питання и розв'язати его даже в анекдотичного ключі. З апокріфів Найбільший Вплив на Українські легенди про гріхопадіння дерло людей та їхнє вигнання з раю справили В«Слово про Адама В»иВ« Слово про сповідання свиню В», что являютя собою, Власне Кажучи, позбав Дві Різні Редакції того ж самого апокрифа (тексти обох творів бачено в слов'янській Редакції професором Тихонравова у В«Пам'ятки відлученої літератури В»та академіком Піпінім уВ« Пам'ятки старовінної руської літератури В»).
Зміст В«Слова про сповідання Свині В»в тій частіні, яка безпосередно стосується гріхопадіння дерло людей та їхнього вигнання з раю, может буті надіс у таких загально рісах (Розповідь-сповідання ведеться від имени Єви, якові попросили про ті ее діти ї онуки). Колі Диявол спокушав дерло людей, то ВІН зійшов до них в образі світлого янгола й на слова Адама и Єви, что Бог не велів куштуваті від древа Пізнання добра и зла, ставши жаліті їх: смороду, - казав Диявол, - цього НЕ розуміють, бо коли б скуштувалі від того древа, то були б, як боги. Колі потім спокушена дияволом Єва скуштувала від плоду, то В«серце в ній збунтувалосяВ». Вона покликала Адама й каже: В«Йди до мене й Поглянь на ровері диво: я отверзла вуста, и язик мій сам у мені заговоривши В». Адам узявсь од Єви плід и такоже з'їв его. Тоді гроби очі в них; Адам и Єва побачим свою наготу, и в серці їхньому з'явилася хіть. Листи з усіх дерев міттєво осіпалось, крім однієї смоківніці. Адам и Єва підійшлі под неї и зшілі Собі з ее листя одіяння. Адам Одразу ж відчув свой тяжкий гріх и ставши гаряче молитися Богові, а пр...
