Міністерство освіти і науки України
Реферат
на тему "Мода як сукупність групових переваг "
Донецьк 2011
Введення
Д
ізайнер одягу, столична модниця, професійна покупниця Маша Цигаль пише: "Я люблю незвичайні магазини, незвичайні речі. Я можу провести шопінг в будь-якому місті, навіть там, де купувати нічого. Я не люблю Мілан. По-перше, це негарний місто, він мене пригнічує, і перспектива бродити по цих негарним вулицях у пошуках речей мене лякає. По-друге, мені не подобаються італійські дизайнери - їх вигадлива розкішність, гламурність, сексуальність в кубі мене не вражають ".
Якщо ви любите молодіжний стиль, стрітфешн і хочете купити, класні джинси, модну олімпійку або екстремальне плаття, то вам потрібен Лондон. Мені подобаються магазини в Лондоні. Там можна знайти дуже класні речі. У кожному лондонському магазині своя фішка, вони компілюють різні речі і об'єднують їх спільною ідеєю. У Лондоні дуже круті продавці. Вони самі стильно виглядають, вони в стилі магазину. Мені подобається для шопінгу Токіо: там є дизайнерський квартал, де молоді дизайнери відкривають свої магазини. Там можна купити і дешеві речі, і дуже дорогі. А поруч стоять мультибрендові магазини, де є все - англійські, американські, італійські, французькі дизайнери, навіть дизайнери з Гонгонга. Я не прихильниця американських дизайнерів. Париж - теж класне місце. Там чудові магазини, і оформлені з великим смаком. Коли вітрини однакові - це нудьга. Приємно, якщо вітрини змінюються ... "
1. Народження стилю всередині моди
Мода - це сукупність групових переваг, що визначають естетичний смак людей і їх поведінка. Німецький філософ. І. Кант (1724-1804) зазначав, що людині властива природна схильність порівнювати себе у своїй поведінці з тим, хто більш значний (дитині з дорослим, простій людині - з більш знатними людьми), і наслідувати їх способу дій. Закон такого наслідування, де абсолютно не приймається до уваги міркування користі, називається модою. Кант відносить моду до марнославства, оскільки в її намірах відсутня внутрішня цінність, а також до дурості, так як вона примушує рабськи наслідувати приклад. Бути модним - справа смаку. Того, хто, не погодившись з модою, зберігає вірність старих звичок, називають старомодним. Того ж, хто навмисно намагається бути не модним, - диваком. Все-таки краще, вважає Кант, бути дурнем по моді, ніж дурнем не по моді. Мода вже по своєму поняттю завжди вимагає мінливого способу життя. Вона стає звичною, і тоді смак більше не приймається до уваги. Мода прищеплюється завдяки новизні. Мода, по суті, є справа не смаку, а тільки марнославства. Вона деспотична. Згадаймо у А.С. Пушкін...
