Футбольні фанати
Останнім часом на пострадянському просторі, в тому числі в Російській Федерації, набувають істотне поширення прояви агресивної поведінки футбольних уболівальників як безпосередньо на стадіонах, так і за їх межами. p align="justify"> Сьогодні феномен футбольного хуліганства поширений в більшості країн і на багатьох континентах, що створює серйозні загрози громадському порядку, призводить до розвитку навколофутбольних субкультур, в тому числі субкультури футбольних хуліганів, як особливої вЂ‹вЂ‹субкультури, орієнтованої на насильство. p align="justify"> При цьому, сьогодні можна спостерігати таку дивну тенденцію в даній субкультурі, яка виражає суперечливість і різношерстність даної соціальної групи населення.
Так, наприклад, останнім часом серед деякої частини футбольних фанатів навіть набуває поширення рух стретейдж - добровільна відмова від алкоголю, сигарет, наркотиків, випадкового сексу, для найпослідовніших - вегетаріанство. Водночас більшість футбольних хуліганів (і російські тут не виняток) тією чи іншою мірою є прихильниками ідеології неофашизму. p align="justify"> Сьогодні футбол це гра мільйонів яка об'єднує не лише професійні та аматорські футбольні ліги, бренди команд, гравців і тренерів, а й численну армію футбольних фанатів, які вважають своїм обов'язком супроводжувати улюблену команду на всіх матчах і відстоювати її В«честьВ» у сутичках із фанатами команд-суперників або правоохоронцями. p align="justify"> середу футбольних фанів далеко неоднорідна. Більшість з тих, що збираються на стадіонах підтримати улюблену команду, становлять так звані неорганізовані вболівальники, яких професійні фани презирливо називають Кузьмич. Організованість ж, у свою чергу, діляться на ультрас - організаторів шоу на трибунах, яких легко розпізнати по одязі з символікою улюбленої команди, шумовими інструментами, прапорами, банерами та іншої фанатської атрибутикою, і хуліганів - організовані структури, із чіткою дисципліною і відповідною ієрархією, які відповідають за порядок на своїй території, ведуть статистику перемог і поразок у В«махачВ» (бійках із фанами суперника), розробляють тактику і стратегію таких позафутбольних воєн. p align="justify"> Футбольний фанатизм - явище унікальне. Він досяг широкого розповсюдження і значного впливу, не маючи ніякої політичної або аполітичною ідеології. p align="justify"> За словами британського письменника Ніка Хорнбі, автора відомого роману В«Футбольна лихоманкаВ», футбол - це не розвага і не спосіб відходу від дійсності, а особливий світ, що, звичайно, не заперечує пов'язаності футболу із соціально- економічними умовами. Ми часто навіть не помічаємо, наскільки футбольне мислення врізалось у суспільну свідомість - скажімо, яка величезна роль футбольних клубів у місцевих спільнотах. Писати про футбол менш за все потрібно з позиції сноба, який підлаштовується під В«сорочку-хлопцяВ», - як от справжні інтелектуали-неомарксисти, що люблять прикидатися представниками робітничого класу, але при цьому не здатні зачепити своєю критикою справжні травматичні місця тієї чи іншої владної системи .
Культура сучасних футбольних хуліганів не обмежується лише футбольними темами. Це своєрідне світогляд, стиль життя, модель власного мікросвіту, у якому молодь (а основна маса хуліганів - це хлопці від 17 до 30 років) почувається комфортно і реалізовано. Тут діють свої закони честі, зрозумілі всім. p align="justify"> Кожен юнак намагається асоціювати себе з якоюсь силою. Багатьох людей, які втягуються, приваблює не тільки атмосфера стадіону, а й відчуття, що ти не один, що поруч є люди, які мислять так само, як і ти. футбольний уболівальник фанат особистість
Часто серед фанатів можна почути: В«- Ми намагаємося підтримувати одне одного не тільки в деяких футбольні речі, а й у вирішенні інших проблем, наприклад в допомозі при переїзді тощоВ». p align="justify"> Футбольний фанат це насамперед динамічна особистість. Навіть поверхневий погляд на нього виявляє дивну непослідовність суджень, висновків і спонукань, нестійкість поведінки, нелогічність вчинків і дій та ін У його психології має місце єдність несумісності: подвійність і суперечливість самої основи особистості, її ставлення до суспільства, до оточуючих людей, до норм і правилам поведінки.
Внутрішня суперечливість особистості футбольного фаната має ряд особливостей. Головна з них полягає в тому, що суперечності духовного світу опиняються в несумісній поєднанні, здавалося б, в рамках однієї особистості соціального спрямування: позитивної і негативної. А це означає, що в системі спонукань фаната, як правило, яскраво виражена внутрішня конфліктність між моральним ставленням до соціальних цінностей і корисною активності, з одного боку, і аморальним...
