Зміст
Введення
. Персональне Буття Бога і персональне буття людини в творіннях архімандрита Софронія (Сахарова)
.1 Містичний досвід архімімандріта Софронія (Сахарова)
.2 Покаяння і духовний плач
. Молитва як сходження людини в Божественне Буття, по архімандриту Софронію (Сахарову)
.1 Молитва у духовному житті християнина
.2 Про молитву, в якій відкривається Бог-Істина
Висновок
Бібліографія
Введення
Бібліографічні відомості про життя архім. Софронія (Сахарова) можна знайти у різних авторів. Але більш докладний життєпис виклав ієродиякон Микола (Сахаров) у своїй статті В«Основні віхи богословського становлення архім. Софронія (Сахарова) В». Цінність його статті полягає ще в тому, що йому вдалося простежити поступовий розвиток богословської спадщини архім. Софронія і виділити його основні віхи. p align="justify"> Однак необхідно відзначити, що повного життєпису так ніхто і не відобразив. Це положення пов'язане, швидше за все, з тим, що архімандрит Софроній донедавна був нашим сучасником і ще живі ті люди, які особисто його знали. Крім цього про життя архім. Софронія свідчать його власні праці та листи до близьких людей. У цих листах архім. Софроній викладає свій нелегкий життєвий шлях зі своїми невдачами і успіхами. Листи відкривають читачеві внутрішній вигляд архім. Софронія і є одним з основних джерел, які свідчать про його життя. Сергій Семенович Сахаров, а в майбутньому архімандрит Софроній (Сахаров) народився 22 вересні 1896 року в глибоко віруючій і багатодітній сім'ї. Крім Сергія в сім'ї ще було вісім дітей. Його батько, Семен Сахаров, займав високу посаду в комерційному підприємстві що дозволяло йому утримувати численну родину. Брат Сергія, якого звали Семен, диригував у великому театрі симфонічним оркестром, а сестра Катерина танцювала. Справжнім сповідником був його молодший брат Микола, який за свою відданість Церкві двічі був заарештований радянськими властями. p align="justify"> У вихованні Сергійка велику роль зіграла мама як людина В«глибокого серця і праведне життяВ». Однак більш значний вплив зробила няня, що водила маленьку дитину до церкви на богослужіння. Сергій з перших же хвилин полюбив молитву і промоліться півгодини або сорок п'ять хвилин для нього не складало ніяких труднощів. Саме в дитячому віці він пережив досвід нетварного світла і стикнувся з таємницею вічності. p align="justify"> Взагалі зустріч з батьком Софронієм була для багатьох людей подією незвичайним. « його особі я побачив людину, - згадує єп. Іларіон (Алфєєв), - який досяг того, що на святоотцівському мовою називається обоженням. Одна справа - читати про обоження древніх отців, інша - бачити це на власні оч...
