В багатющому зборах тканин і одягів Державного Історичного музею в Москві чимало дивовижних речей. Зберігається там і ця ось щедро розшита жіноча сорочка, яку століття півтора тому носила російська селянка з-під північного міста Каргополь.
Стан святкової жіночої сорочки. Перша половина XIX в.
Немов зірочки, розсипані по рукавах маленькі променисті ромбики. А на плечах, в обрамленні жарко-червоного узору, ромби вже великі. Навколо воротка сорочки розцвіли небачені рослини, серед них сіли птиці. Наряднішою ж усього прикрашений поділ. У центрі його фантастична птах всередині якогось химерного будови, біля стін і на даху якого розташувалися великі і малі птахи. А поруч виросли дивовижні дерева, застигли смішні чоловічки з піднятими вгору руками. Всього ж візерунка, що йде навколо Подолу, не описати пером - тільки в казці сказати!
Як відомо, сорочка в старому російському селі була основною частиною костюма, а для молоді - часом і єдиною. Для буденних днів її зазвичай не вишивали, зате вже як прикрашали святкову! Особливо дівчата прагнули, адже здатися у святковий день на людях в невишітой сорочці вважалося ганьбою. І для того дня, коли всім селянським світом виходили на косовицю, теж готували прикрашену візерунками одяг. Чи дивно, що народ пов'язував з сорочкою чимало різних повір'їв. Вважалося, наприклад, що продавати її ніяк не можна - втратиш щастя. А весільна сорочка до того ж, вірили, володіє цілющою силою.
Кінець рушника. Кінець XIX в.
Глибокий сенс мали й самі Прикрасили. У середині минулого століття ще був живий обряд «читання візерунків». В одне з сіл збиралися з ближніх і далеких місць дівчата в кращих, зроблених своїми руками нарядах. Одна на іншу надягали чотири-п'ять сорочок з витіюваті-ми візерунками, що йшли від Подолу до грудей. Потім - сарафан, поверх нього - три-чотири ошатних фартуха. Ті, що прийшли на свято хлопці обирали собі в провідники стару жінку і з неї підходили до розрядженим дівчатам. Жінка показувала їх фартухи і подоли сорочок, пояснюючи при цьому значення візерунків. Хлопці ж по вишивкам судили про працьовитість і здібностях дівчат.
У старовинній північній пісні співається, як працювала одна з таких рукодільниць:
Під перший раз вишивала Червоно сонце з марева, Со теплими хмарами, Вдруге вишивала Світлим місяць з променями, З частими з зірками ... У четвертий раз вишивала Синє море зі хвилями ...
Святкова жіноча сорочка. Перша половина XIX в.
У весільному ж голосіння каргопольская наречена розповідала, що на її білій сорочечці вишито «хороше схожих сонечко, ранкова зоря, младой опівнічний світлий місяць, річки, всі озера глибокі». Але скільки б ми не переглянули старовинних сорочок, ні на одній не побачимо такої натуралістичної картини природи, виконаної голкою і різнокольоровими нитками. Мабуть, володіла та дівч...
