К. А. Авер'янов, А. А. Юшко
Пронське розташувалося в 6 кілометрах на північ від Кубинки, на правому березі річки Сетуни. Вперше в збережених джерелах воно згадується в Писцовой книзі 1558 і називалося тоді Васильєвським, по колись існувала тут церкви Василя Кесарійського. У середині XVI в. в селі стояв храм Дмитра Солунського, а саме воно знаходилося в вотчині за боярином Іваном Івановичем Турунтаем Пронським. Він служив ще батькові Івана Грозного, більше тридцяти років брав участь в ратних походах і був видним людиною того часу, близько стояли до царя Івана IV.
У березні 1553 государ тяжко захворів. З хвилини на хвилину чекали його кончини. Постало питання про спадкоємця престолу. Думки бояр розділилися. Частина вирішила присягати піврічній синові Грозного царевичу Дмитру. Інші ж стояли за кандидатуру двоюрідного брата царя удільного князя Володимира Андрійовича Старицького, до того часу вже дорослій людині. При цьому всім було відомо, що до Дмитра у царя були вже дві дочки, що померли в дитинстві. Природно, що навіть у прихильників царевича були побоювання, що Дмитро може померти. До слова сказати, це і сталося, буквально через місяць після описуваних подій. Серед підтримували Володимира Андрійовича осіб був і Іван Пронський. Бояри довго сперечалися між собою, але справа кінчилася нічим, бо цар зрештою одужав, і все залишилося як і раніше. Тим часом недовірливий і злопам'ятний монарх, затамувавши гнів, вичікував майже півтора десятиліття, щоб помститися прихильникам удільного князя. У роки опричнини, передчуваючи насувається грозу, Іван Пронський спробував врятуватися від царського гніву. Найпоширенішим способом було піти в монастир, постригшись в ченці, що він і зробив. Але й це не допомогло. Цар, порушивши всі звичаї, наказав Пронского, за оповіданням Курбського, «від черги він порятунку витягти і в реце утопіті». Усі володіння страченого боярина, в тому числі і Васильевское, що отримало від колишнього власника назву Пронське, були конфісковані і поступили в палацовому відомство.
Цікаво, що сам Іван IV у винність своїх жертв не вірив. Приблизно за рік до смерті, передчуваючи близький кінець, він розіслав по російським монастирям синодики - списки страчених і зажадав від ченців замолювати його гріхи. До душі Івана Пронського в Троїце-Сергіїв монастир він дав персональний внесок у величезну на ті часи суму в 125 рублів.
Вже в XVII в., З Наказу Великого Палацу Пронське в 1629 р. було продано в вотчину Баімов Федорову синові Болтін. Новий власник села був досить знаменитим чоловіком. Свою службу він почав в 1613 р. відразу після Смутного часу. Порівняно скоро він висунувся в воєводи, за царя Михайла Романові воєводстві в Новгород-Сіверському, їздить в посольстві в Литву, виконує різні служби. У 1614 р. він був наданий в ясельничий, потім є Постільничий при царському дворі і першим суддею в Конюшенної наказі. За царя Олексія Михайловича він був посланий до Сибіру і в 1652 р. згадується як тобольський воєвода. Повернувшись через два роки до Москви, він незабаром відійшов від справ і доживав кінець життя то в столиці, то в своєму підмосковному володінні. У 1656 р. їм в селі була побудована Покровська церква, і по храму воно стало називатися Покровським-Пронським.
Після смерті Баімов Болтина в 1665 р. Пронське перейшло до його молодшого брата Оверкові Федоровичу Болтін. На відміну від брата Аверкій селом займався вельми мало, чому сприяли його тривалі ...