1. Порівняльні аспекти розвитку кримінального законодавства про відповідальність за вбивства
1.1 Історія розвитку законодавства Росії про відповідальність за вбивство по найму
Вбивство є одним з найбільш древніх злочинів у кримінальному законі. Цьому злочину завжди приділялася в теорії та історії кримінального права виключно велику увагу.
Вже договір Олега 1911 р. і Ігоря 945 р. з греками містять постанову про порядок відповідальності за скоєне вбивство. Вони обмежували право приватної помсти. Договір Олега з греками вимагав підтвердження судом права помсти, належить родичам убитого при затриманні вбивці на місці злочину. У такому випадку родичі потерпілого мали право вбити злочинця. У разі втечі злочинця його майно надходило на користь родичів убитого, за винятком частини, следуемой дружині вбивці. При неспроможності вбивці родичі вбитого мали право вбити злочинця після того, як він буде розшукано.
Вбивство за винагороду мало місце протягом всієї історії людства, зокрема російської. Ще Ярослав мудрий замовляє варягам вбивство свого брата. У розпорядженні дослідників виявилося ще одне свідчення тих заплутаних подій. Готуючись до війни, Ярослав Мудрий найняв в Скандинавії варягів. А ці хоробрі воїни мали гарний звичай залишати розповіді про свої подвиги - так звані саги. Одна з них, що оповідає про пригоди на Русі конунга Еймунда, збереглася в Норвезькому державному архіві. Кілька років тому наукове видання її крихітним тиражем з'явилося і в Петербурзі.
Історію, відому з «Повісті временних літ», вона викладає зовсім в іншій інтерпретації.
Згідно сазі, новгородський князь Ярицлейва, син Вальдамар, веде жорстоку війну зі своїм братом ... Буріцлава. Всі імена легко розшифровуються. Вальдамар - це Володимир Хреститель, Ярицлейва - Ярослав Мудрий. А Буріцлав - Борис, перший з двох нібито убитих Святополком братів.
Як розповідає сага, в той самий момент, коли боротьба досягла апогею, варязький конунг Еймунд запропонував Ярославу позбутися суперника. Говорячи більш пізнім мовою - «ліквідувати політичного опонента». Мотивував він це досить переконливо: «Адже ніколи не буде кінця розбратів, поки ви обидва живі». Ярослав Мудрий відповів: «Не стану я ні спонукати людей до бою з Буріцлава, ні звинувачувати, якщо він буде убитий».
З Ярославом Мудрим і пов'язана поява знаменитої «Руської правди» - давньоруський правової збірник, який містить в собі, перш за все норми кримінального, спадкового, торгового та процесуального законодавства; є головним джерелом правових, соціальних та економічних відносин східних слов'ян.
Постанови про відповідальність за вбивство міститься у всіх 3-х редакціях «Руської Правди». 1 редакція належить до 1 половині XI в. «Правда Ярослава" не скасувала приватної помсти за вбивство, але в разі згоди родичів убитого, можливо було замінити помста сплатою винагороди.
Право приватної помсти скасовує «Правда» 2 половини XI в., встановлюючи за вбивство обов'язковий викуп: »Після Ярослава зібралися сини його і відклали вбивство за голову і наказали покупатися грошима».
Остання редакція «Правди» XIII століття передбачає сплату штрафу князю за вбивство, так ...