Будні радянської людини в контексті російської історії 1930-1950-х років: локальний світ Південноуральського гірничозаводського району
Е.А. Чайко
Характерною рисою історіографії останніх років є підвищений інтерес до історії повсякденності - особливої ??галузі культурної історії. Історія повсякденності розробляється як на загальноукраїнському 1, так і регіональному матеріалі 2, що дає можливість переходу від аналізу історичних процесів і структур до осмислення їх конкретних проявів в житті простої людини, дозволяють поглянути на сформовані в історіографії схеми під іншим кутом зору. Пропонована стаття охоплює період з кінця 1920 по кінець 1950 р., протягом якого традиційні форми життя невідворотно изживались; під впливом економічних і соціальних змін у суспільстві, глобальних політичних потрясінь відбувалися зміни в усіх сферах повсякденного життя людей.
Географічно пропонований матеріал обмежений територією двох самих західних гірських районів Челябінської області - Катав-Іванівського і Ашинський (до 1962 р. Катавскій і Міньярского), де проживають нащадки російського гірничозаводського населення, що заснував тут у другій половині XVIII в . ряд населених пунктів. Це колишні заводські селища, нині міста: Ката-Іванівська, Усть-Катав, Сим, Миньяр, Аша, Юрюзань; села, що збереглися на місці скасованих або переведених на інше місце до 1917 р. заводів - Илек, Мінка; колишні Призаводська села - Біянка, Муратовка, Ерал, Первуха, Серпіевка, Орловка, Бедяриш, Лемеза, Ганнівка, Катеринівка, Мінка, Тюбеляс, Тюлюк, Олександрівка, Карауловка, аратських, ін; а так само села, які виникли вже в 1920-і рр.. як висілки вищезазначених сіл - В. Лука, Шарлаш, ін Перераховані населені пункти входили до складу двох гірничозаводських округів - симська і Катавскій.
До скасування кріпосного права робочі Катавскій і симська груп, в основній масі, були кріпаками 3. Досить повна інформація мається щодо витоків переселення росіян у цю частину Південного Уралу. Селянами Пензенської губернії були заселені Муратовка, Тюбеляс, Мінка, Олександрівка, селянами Уфімської губернії - Илек, Первуха, Лемеза, селянами Калузької губернії - Біянка, Серпіевка, селянами Тульської, Рязанської, Володимирської губерній - Ерал, Саратовської - аратських. Тюлюк і Бедяриш були засновані виселенцями безпосередньо із заводів 4. Характерною рисою було переселення великих компактних груп селян (іноді цілих сіл), що поряд з ізольованим проживанням місцевого населення, довгий час сприяло консервації принесеної культурної традиції. З іншого боку, під впливом специфіки заводського виробництва, в результаті адаптації до суворих кліматичних умов гірського Уралу матеріальна культура видозмінилася, придбавши нові специфічні форми, що дозволило проживала тут групі російського населення стійко існувати тривалий час. Радянська економічна і політична система внесла свої корективи в повсякденне життя. Очевидно, що наслідки її впливи не були однакові в різних культурних середовищах. Що відбувається зі сформованою в дореволюційний період гірничозаводської культурною традицією? Справжньою статтею ми спробуємо висвітлити тільки одну сторону цієї проблеми, що стосується побутового укладу життя населення, точніше - занять населення та економіки сім'ї. Позначене ...
