Мальцева Є.В.
Сучасна філософська наука, акумулюючи весь попередній досвід осмислення категорії свободи, пропонує нам ряд підходів до визначення даного поняття: позитивне розуміння («внутрішня свобода», «свобода для»), негативний розуміння («зовнішня свобода», «свобода від») і синтетичне , позитивно-негативне розуміння, яке, на наш погляд, є більш повним і точним. В.В. Вольнов пропонує визначення свободи в синтетичному розумінні: «свобода - відсутність перешкод і проходження бажанням, що задовольняє певним критерієм» [1, с. 19]. Схоже визначення згідно позитивно-негативному підходу дає Е.А. Поздняков, висловлюючи волю через формулу «я можу робити те, що я хочу», виділяючи в якості істотних ознак свободи можливість і здатність людини як мислячої істоти вчиняти дії для реалізації своїх бажань і устремлінь [3, с. 38]. У педагогіці свобода як окреме явище вперше була розглянута Є.В. Івановим, який, узагальнивши досвід вивчення свободи різними науками, дає їй таке визначення: «свобода - є усвідомлена можливість і здатність вибирати і діяти, виходячи з внутрішніх спонукань і потреб, обумовлених особливостями людини як природної, духовного та соціокультурного істоти» [2, с .57]. На наш погляд, визначення, дане Є.В. Івановим, співвідноситься з синтетичним підходом до розуміння свободи і стосовно до свободи педагога означає можливість поступати і діяти в професійно-педагогічній сфері відповідно зі своїми бажаннями, потребами і устремліннями, зумовленими особливостями людини як природної, духовного та соціокультурного істоти.
Вчителі вітчизняної гімназії кінця XIX - початку XX століть були одностайні у своїх поглядах на гімназійну пристрій: одні бажали докорінної перебудови середньої школи, інші виступали за її часткові зміни, а треті були повністю задоволені станом гімназій. Для кожної з цих трьох категорій вчителів існувала своя свобода як якесь уявлення про те, якою має бути середня школа, положення вчителя і учнів у ній.
Свобода педагога як будь-яка інша цінність не тільки осмислювалася вчителями, набуваючи характеру якогось ідеалу або бажаної мети, а й була регулятором поведінки педагогів, так чи інакше проявляючись у суспільно-педагогічної діяльності. Період 70 - 80-х років XIX століття можна охарактеризувати як час теоретичного осмислення свободи як цінності педагогами вітчизняної гімназії, коли прийнятий в 1871 році Статут докорінно змінив характер гімназійної освіти, і потрібно якийсь час для його здійснення на практиці та аналізу результатів цього нововведення. Наприкінці 80-х років, особливо в 90-ті роки XIX століття, осмислення педагогами свободи призвело до ряду суперечливих думок, які знайшли своє вираження в дискусіях на сторінках педагогічної періодики. З цього моменту можна говорити про початок активних дій вчителів вітчизняної гімназії, спрямованих на реалізацію осмисленої ними свободи і поліпшення гімназичного пристрою. Особливе значення у зв'язку з цим мала діяльність вчительських спілок та з'їздів, які були однією з важливих форм суспільно-педагогічного руху і сприяли розвитку педагогічної думки, консолідації учительства, стимулювали творчий пошук та обмін досвідом. Перші педагогічні з'їзди почали проводитися ще в 60-х роках XIX століття з ініціативи земств і поєднувалися з організацією учительських курсів. У ці роки відбулися перші з'їзди педагогів середньої школи в Харкові (1861) та Одесі (1864 і 1865). Хоча в 1875 році «Правила про тимчасові педагогічних курсах» обм...
