1. Сім'я, як предмет аналізу
.1 Інститут сім'ї
Інститут родини руйнується. Що таке інститут сім'ї? Це схема поведінки мами і тата, яку несвідомо копіює дитина у своєму дорослому житті. Ми перебільшуємо. Тому нам доведеться розгорнути відповідь.
Змінилося ставлення до жінки, яка самостійно ростить і виховує дитину. Така жінка не викликає осуду. Сьогодні багато матеріально незалежні жінки не одружуються, а народжують або беруть на виховання (всиновлюють) дитини. Такі дії призводять до того, що дитина психологічно звикає до одного з батьків. Природно, що мама не здатне грати роль тата. Тепер уявіть, що у такої мами син. У нього немає прикладу спостереження за повної сім'єю. Тому, йому надзвичайно складно придумати лінію поведінки у своїй сім'ї. Так, і не випадково кажуть, що син вибирає собі дівчину схожу на свою матір. Це, якщо подумати логічно, теж навряд чи призведе до міцної сім'ї. Хоча, це тільки типологічні приклади, в житті все може бути згладжено роллю дідуся, який змушений замінювати роль батька і т.п. Якщо в СРСР, суспільство давило на матір поодинці, то сьогодні це норма [1 С. 144].
З'являються і нетипові (нетрадиційні) сім'ї. Деякі такі з'явилися сім'ї незвичайні для нашої країни, наприклад, багатоженство. У той же час для мусульманських країн - це явище природне. Так як, наша країна багатоетнічна, ми спостерігаємо різні культури. А, як відомо, традиції в інституті сім'ї в різних країнах, різні. Тому, втрачається так званий еталон сім'ї. А без нього, як правило, людей заносить то в одну сторону, то в іншу.
Найбільш поширеною формою нетипової сім'ї останнім часом є цивільний шлюб. Або, при укладенні шлюбу складається договір. Ці дії психологічно розв'язують руки людям. Якщо раніше ми говорили про духовність, то це крок, який призводить до зняття з себе зобов'язань і перед державою. Але, так чи інакше, якщо держава регламентує правову форму, то релігія моральну. У цивільному шлюбі і весільних договорах, особистості знімають з третього боку всі зобов'язання і самі починають регламентувати своє особисте життя. Це дуже нагадує товарно-грошові відносини. Нам відомі цивільні шлюби, шлюби за розрахунком з договорами. Люди можуть прожити і 3 роки і 5 років, мати дітей, але по факту не бути сім'єю. Це якраз і є пряме відхилення від шаблону, і дитина, яка повинна перейняти основи сім'ї, не може багато чого зрозуміти. І, тому, народжуються все нові і нові форми сім'ї [2 С. 101].
Шлюб може бути зареєстрований, однак подружжя воліють жити окремо. Він може бути переривчастим, коли подружжя розходяться на якийсь час, або відкритим, коли партнери охоче допускають інтимні стосунки поза шлюбом. Правда складно пояснити в таких сім'ях дітям, де тато чи мама, і чому відносини рвані? У нашій країні широко поширені сім'ї - комуни, так звані «шведські» сім'ї, а також - гомосексуальні сім'ї. Ось це самі деструктивні форми шлюбу, які суперечать законам генетичної логіки, й аморальні за своєю суттю. Уявіть, яку сім'ю може створити дитина, якщо його виховує тато і тато?
Дедалі гострішою стає проблема соціалізації, виховання дітей. Соціалізація покликана допомогти індивіду засвоювати систему знань, норм і цінностей, що дозволяють йому функціонувати в якості повноправного члена суспільства...
