, ремесло, майстерність, що вимагає великого уміння і смаку ... Витончені мистецтва, все художества. Мистецтво також противополагается природі і тоді означає всяке справа рук людських ».
Мистецтво інших мовах: в латинському «Ars», французькому «L'arl», в українському «Мистецтво», та англійською «viking», в німецькому «Kunst», в чеському «Umeni», -всі вони означають і «мистецтво» і «вміння».
Диплом «Створення Світу» вже займає одне з місць у духовному житті деяких людей, є невід'ємною частиною їхнього спогадів. Після того як мої знайомі були на моєї виставки у них з'явилося бажання долучитися до створення вітража, у людей виник інтерес. А після шампанського яке активно розливав мій менеджер Антон Кіт у людей нагальною потребою, виникло бажання негайно долучитися в тій чи іншій формі до художньої творчості.
Цей загальний інтерес до мистецтва не пов'язаний з професійними чи іншими відмінностями між людьми. Таким чином, мистецтво являє собою універсальну, загальнолюдську форму діяльності і має якесь величезне життєве значення в суспільному розвитку
Мистецтво потрібно всім: воно здатне одно хвилювати і робітника, і вченого, і тракториста, і математика, і льотчика, і ... художника. Спілкування з художніми творами є суспільна потреба. Ця потреба іноді обмежується або стимулюється певними соціальними умовами, але не залежить від спеціальності й суспільного становища тієї чи іншої людини.
Розпис по склу варто пропагувати як вид декаротівно прикладного мистецтва, варто через цей вид мистецтва демонструвати свої душевні прагнення і чутливу сторону буття.
Список використаних джерел
1. Яглова Н. Т. Вітраж//Російське декоративне мистецтво. Т.3.- М., 1965.
. Лясковська О. А. Французька готика XII-XIV століть: Архітектура. Скульптура. Вітраж.- М., Мистецтво, 1973. - 144 с .; 173 илл. (З історії світового мистецтва)
. Гусєва Е. Н., Гончарова Н. М., Лебедєв В. Н., хвалити С. А. Вітражі В. Д. Сверчкова в конференц-залі Академії мистецтв. Знахідки і відкриття//240 років Музею Академії Мистецтв. Наукова конференція 11-12 травня 1999. Стислий зміст доповідей.- СПб., 1999. - С.32-36.
. Волобаева Т. В. Петербурзький вітраж епохи модерну: естетика, виробництво, пам'ятники//100 років петербурзькому модерну.- СПб., 2000. - С. 187-204.
. Іванов Є. Ю. Каталог-путівник по витражам Санкт-Петербурга.- СПб., 2001.
. Княжицький Т. В. Вітражі Петербурга.- СПб., 2006.
. Рагин В., Хіггінс М. Мистецтво вітража. Від витоків до сучасності.- М., 2006.
. Аль Нуман Л., Глазков А. Вітраж в архітектурі.- М., 2006.
. Шамбадаль П. Розвиток і додаток поняття ентропії.- М .: Наука, 1967. - 280 с.
. Мартін Н., Інгленд Дж. Математична теорія ентропії.- М .: Світ, 1988. - 350 с.
. Хинчин А. Я. Поняття ентропії в теорії ймовірностей//Успіхи математичних наук.- 1953. - В. 3 (55).- Т. 8. - С. 3-20.
. Гленсдорф П., Пригожин І. Термодинамічна теорія структури, стійкості і флуктуацій.- М., 1973.
. Пригожин І., Стенгерс І. Порядок з хаосу. Новий діалог людини з природою.- М., 1986.
. Брюллюен Л. Наука і теорія інформації.- М., 1960.
. Вінер Н. Кібернетика і суспільство.- М., 1958.
. Час, системи вимірювання//Енциклопедичний словник Брокгауза і Ефрона: В 86 томах (82 т. І 4 доп.).- СПб., 1890-1907.
. Хапаева Д. Час власне (Час в культурі XX-XXI ст.)//Хапаева Д. Герцоги республіки в епоху перекладів: Гуманітарні науки і революція понять.- М .: Новое литературное обозрение, 2005. - С. 204? 215.
Додаток 1
Рис.
Рис.
Рис.
Рис.
Додаток 2
Рис.
Рис.
Додаток 3
халдеї (вавилонське Kaldu, івр. ??????????? - Касдім, грец. ????????) - семитические племена, що мешкали на півдні Месопотамії, в області гирл річок Тигру і Євфрату на північно-західному березі Перської затоки в першій половині 1-го тисячоліття. Вели боротьбу з Ассирією за володіння Вавилоном. У 626-536 рр. у Вавилоні правила халдейська династія, яка заснувала Нововавилонського царство.
Говорили арамейською мовою. Халдеях називали чаклунів, магів, волхвів, ворожбитів, астрологів. За однією з версій, халдеями-магами були волхви, що прийшли в...