p align="justify">. 4 катакомбної культури
На качана ІІ тисячоліття до н. е. на значний просторах Лівобережної України, зайнятості Ранее племенами ямної культури, з явилися Нові племена. Матеріальна культура цього населення мала свои характерні РІСД.
За розрізненімі матеріалами верхніх шарів поселення Великий Куяльник та поховань в курганах археологи довели, что на зміну усатівському и ямному населенню в долину Куяльника та его приплив Прийшли племена катакомбної культури. Основою господарства катакомбніків Було напівкочове скотарство, Пожалуйста Було основном орієнтоване на розведення Великої рогатої худоби.
Серед дослідніків НЕ має єдності относительно походження населення катакомбної культури. Одні, слід за Г. Чайлдом та М.І. Артамонова, вважають, что катакомбної культури склалось внаслідок трансформації попередньої ямної культури під вплива невелікої групи чужінців з Північного Кавказу та Прікаспію. На мнение других дослідніків, катакомбні племена вторглися зі сходу в прічорноморські степу и Деяк годину існувалі вместе с ямнім населення. З годиною стало їх взаємна асіміляція.
На всій территории розселення племен катакомбної культури досі не виявлено довготривалий поселень. Знайду лишь короткочасні поселення пастухів-скотарів, Які здебільшого розташовуваліся на краю надзаплавніх терас або в заплавах рік, на високих піщаніх Пагорб.
розселення племен катакомбної культури у степовій смузі, відсутність довгочасніх поселень та порівняно велика Кількість знахідок у поховань возів, кибиток навідні на мнение по Кочово способ їх життя. Основною причиною и рушійною силою кочування булу потреба Забезпечити Зросла стадо пасовіськамі. Очевидно, влітку худорбу переганялі далеко на Північ, а взимку - на Південь, де в долинах Степовий рік в условиях малосніжніх зим ее відносно легко Було прогодуваті.
Історичні та етнографічні матеріали підтверджують можлівість одночасного Існування на одній и тій же территории осіліх и Кочово племен.
У катакомбних племен Важлива місце посідало такоже виготовлення кам яних знарядь. Серед них найхарактерніші просвердлені шліфовані сокири-молоти, Бойові сокири, колуни, кулясті та грушовідні булави. У поховань Виявлено много металевих виробів - знарядь праці, оружия та прикрас. Останні являються собою Вироби з нізькопробного срібла та МІДІ, різноманітне намисто.
Племена катакомбної культури відігралі Надзвичайно Важлива роль в истории прічорноморськіх степів. Смороду були тісно зв язані з племенами Північного Кавказу, Які стояли тоді на віщому Рівні розвитку Культура і спілкуваліся з більш розвинутості культурами передньої азії та Відразу. Саме Завдяк зв язкам з населенням Північного Кавказу у катакомбних племен з явилися деякі середньоазіатські вироби й прикраси Із Ляпіс-лазурі, бірюзі та іранського сердоліку. Племена катакомбної культури виступали своєріднімі пошірювачамі культурних Надбання північнокавказькіх племен.
Основні багатство катакомбних племен становила худорба, яка в тій годину вже булу власністю ОКРЕМЕ патріархальніх сімей. Стада та Отарі необходимо Було охороняти. Цім пояснюється інтенсівне Озброєння чоловічого населення, что нашли яскраве відображення в поховальних інвентарі.
У катакомбної культури БУВ своєрідній поховальний обряд: Померло Хован у підземних Печеров-подібних камерах, Глибока підбоях, что дало підставу для умовної назви ціх племен - племена катакомбної культури.
Зрозуміті суспільну організацію племен катакомбної культури допомагають одночасні поховання Чоловіка ї жінки. Череп жінок іноді мают чіткі сліді ударів МЕТАЛЕВИЙ зброєю. Певно, смороду були вбіті после смерти своих володарів - чоловіків. Такі поховання свідчать про ускладнення патріархальніх отношений у катакомбних племен. Померлого клали на правому боці, у скорченому положенні и посіпалі вохрою. У могилу ставили горщик, клали зброю, знаряддя праці, їжу та прикраси, что свідчіть про Існування культу анімізму. Існував звичай класти в поховання части туш свійськіх тварин, або голів овець чі Биків, ноги, відрубані в колінному зчленуванні, шкури тварин з головами и ногами, что, мабуть, сімволізувало Тварини.
. 5 Культура багатовалікової кераміки
З середини ІІ тисячоліття до н. е. на значний просторах Східної Європи, в лісостеповій та степовій зонах, відома ще одне група племен. На історічну арену Виходять племена так званої багатовалікової кераміки, культура якіх помітно відрізняється від культури племен катакомбної та других СУЧАСНИХ Їм культур. Період Існування ціх племен візначається XVI-XV ст. до н. е.
Одне з найбільшіх поселень племен багатовалікової кераміки досліджено на Нижньому Дніпрі...
