ції.
За формами закріплення державного устрою конституції поділяються на федеральні і унітарні. Федеральна конституція закріплює принципові підвалини освіти федеративної держави: цілі об'єднання суб'єктів у єдиний державний союз, державно-правовий статус цілого і частин (федерації і суб'єктів), розмежування повноважень між ними. Федеральними є конституції США, Німеччини, Росії, Індії, - унітарними - конституції Італії, Іспанії, Китаю, Франції, республік у складі Росії.
Залежно від відповідності або невідповідності тим фактичним суспільним відносинам, які склалися і панують у суспільстві, конституції поділяються на фіктивні і дійсні. Фіктивні конституції не виражають суспільні відносини, які функціонують в країні. Вони відірвані від дійсності і суто формальні. Дійсні ж конституції є адекватним вираженням і втіленням фактичних суспільних відносин, які склалися в суспільстві. Саме вони служать правовим критерієм соціальної природи політичної влади і держави, способу їх організації та діяльності на відповідній території, фактичного статусу людини і громадянина.
Конституцію як нормативний правовий акт, котрий обіймає самостійного особливе місце в системі сучасної демократичної держави, від усіх інших правових актів відрізняють наступні риси.
Насамперед, необхідно відзначити, що Конституція в сучасному значенні цього поняття є актом, який приймається народом або від імені народу. Характерно, що виникнення в XVII столітті самої ідеї про необхідність такого акту, як конституція було пов'язано саме з цією її рисою.
Ця сутнісна риса конституції і понині визнається домінуючою в конституційній теорії та практиці. Не випадково конституції більшості демократичних держав світу починаються словами: «Ми, народ ... приймаємо (проголошуємо, засновує і т.п.) справжню конституцію».
Особливість суб'єкта, приймаючої конституцію, обумовлює і другу сутнісну рису конституції - її установчий характер. Оскільки народ у демократичній державі є носій суверенітету і єдине джерело влади, тільки він має і її вищим проявом установчою владою. У змісті останньої вкладається саме право приймати конституцію і з допомогою її засновувати ті основи державного устрою, які вибирає для себе даний народ. Тільки установча влада може змінити, в тому числі і найрадикальнішим чином, основи організації суспільства і держави.
Установча природа конституції проявляється і в тому, що її приписи виступають в якості першооснови, є первинними. Це означає, що для встановлення положень конституції не існує жодних правових обмежень. Не може бути такої правової норми, яка не могла б бути включена в конституцію за ознакою того, що вона не відповідає якомусь правовому акту даної держави.
Важливою рисою, що характеризує конституцію є особливий предмет конституційного регулювання, тобто специфіка того шару суспільних відносин, які вона регулює і закріплює.
Конституційне вплив відрізняється всеохоплюючим характером, чого не має ніякої інший нормативний правовий акт. Конституція зачіпає все сфери життя суспільства - політичну, економічну, соціальну, духовну та інші, регулюючи в цих сферах базові, фундаментальні основи суспільних відносин.
З метою визначення особливостей конституцій різних країн, полегшення сприйняття загальної картини конституційного законодавства в світі здійснюється класифікація конституцій, тобто рознесення їх по різних видах на основі загальних властивостей. Існує досить велика кількість підстав для класифікації конституцій.
За що оформлюється політичному режиму конституції класифікуються на:
) демократичні - гарантують широке коло прав і свобод особистості, вільне утворення і діяльність політичних партій, виборність органів влади;
) авторитарні конституції характеризуються тим, що обмежують діяльність політичних партій, встановлюючи фіксовану партійну систему (як правило, не більше 3 партій), скорочують повноваження представницьких органів, відрізняються підвищеною ідеологічної насиченістю, обмежують основні права громадян;
) тоталітарні конституції закріплюють панування однієї партії, обов'язкової ідеології.
Основні права людини, закріплені в них, часто не дотримуються.
З точки зору соціальної сутності конституції, тобто характеру закріплюваного нею суспільного ладу і природи політичної влади, конституції поділяються на:
) феодально-теократичні (Оман, Бруней, Саудівська Аравія, Лесото);
) буржуазно-демократичні (США, Італія, Японія);
) соціалістичні (Куба, КНДР);
) постсоціалістичні (Болгарія, Чехія, Україна).
