и представлено через набір таких компонентів, як знання, оцінка, настрій, мотиви, цінності, установки, орієнтації і т.п. Саме оперування цими конкретними показниками дозволяє наповнити В«кров'юВ» і В«плоттюВ» деякі поняття, які на рівні соціальної філософії чи соціальної психології не вимагають такої деталізації і конкретизації.
Крім методології для соціології дуже важлива методика пізнання соціальної реальності. І не тільки тому, що вона цим серйозно відрізняється від інших наук, а тому, що вона припускає використання статистико-математичного апарату, різноманітних специфічних методів пізнання. Строго кажучи, соціологія має справу не з самою реальністю, а з сприйняттям цієї реальності окремими індивідами, соціальними групами і шарами. Для цього вона виробила систему конкретних прийомів та інструментів, за допомогою яких проводиться з'їм інформації з подальшою його інтерпретацією.
Далі, соціологія як наука повинна відповісти на питання про свої вихідних засадах. Автор не поділяє позицію своїх колег, які історію соціології починають з найдавніших часів, з Давньої Греції або Стародавнього Сходу, а деякі навіть з міфології. При такому підході допускається плутанина, коли соціальне ототожнюється з суспільним. Якщо дотримуватися цієї логіки, то зачатки соціології слід шукати вже в печерах первісної людини.
Тим часом соціологія відображає якісний етап в історії людства, коли суспільство постало перед нами в людському вимірі, коли не просто люди, а кожна людина ставав суб'єктом історичного процесу, чого поклали початок великі буржуазні революції. Саме з цього періоду починається нове осмислення ролі людини, всіх без винятку людей в усіх іпостасях їх свідомості і поведінки і перетворення їх на активних учасників економічних, соціальних, політичних і культурних змін. Звичайно, цей процес відбувався поступово, з труднощами, із зривами і відступами, але безсумнівно, що людський вимір суспільства пробивало собі шлях і потім знайшло відображення в науковій думці. Звичайно, цей етап у розвитку соціальної думки не міг початися раптом, з відкритого листа - передумови іншого підходу до людини і суспільства дозрівали поволі. Але цим передумовам треба відвести належне місце, а не робити печерних людей представниками соціології в період полювання на мамонтів або збору врожаю з гілок дикорослих плодових дерев.
Соціологія як наука покликана оперувати НЕ умоглядними схемами, а реальними проявами життя, що передусім знаходить відображення в змозі суспільної свідомості, в різних формах і видах діяльності, в можливостях їх прояву в конкретно-історичних умовах. Це свідомість і поведінка не окремого індивіда, а соціальних спільностей і груп, свідомість і поведінку яких набувають соціальні характеристики, мають суспільне значення, утворюють стійкі соціальні процеси і явища. Саме переконаність в тому, що в основі соціології повинен лежати реальний аналіз свідомості і поведінки людей та їх залежності від об'єктивних умов, утворює той напрям, який автор називає соціологією життя.
Список літератури
Зборівський Г. Е.. Орлов Г. Г. Введення в соціологію. Урал. ун-т, 1992.
Осипов Г. В. Соціологія. М., 1990. Основи соціології. Під загальною редакцією А. Ефендієва. М., 1993.
Основи прикладної соціології. Т. I-II/Под ред. Шереги Ф.Е., Горшкова М.К. М., 1995.
Робоча книга соціолога/За ред. Г.В. Ocunoea. M., 1983.
Сорокін П: А. - Людина, цивілізація, суспільство. М., 1992.
Фролов С.С. Соціологія: Підручник для вищих навчальних закладів. М: Логос, 1998.
