Логічно, чи не так? Можна навіть сказати, що без таких відносин (вчитель - учень) мистецтво графіті могло б канути в лету. p> Будь-який художник прагне не тільки до самовираження, але і до визнання, до слави. Ну, як кажуть, поганий той солдат, який не хоче стати генералом. Досягти омріяної мети можна різними шляхами. Найпростіший - це, звичайно, ЗМІ. Фотографії робіт, інтерв'ю, присутність робіт у кліпах і т.д. безсумнівно, принесуть автору графіті широку популярність. Taki 183 був першим, хто отримав популярність таким чином. А ті, які взяли цю висоту, тепер називаються Королями. Але слава не вічна, і через якийсь час ці Королі змінюються. Можливо, для молоді культура графіті цим і приваблива. Хоча дійсно привабливим стає сам процес створення шедевра на стіни. А стиль, колір, форма малюнка - ті засоби, за допомогою яких графітник висловлює своє власне я. p> Історія сучасного графіті почалася в 1970е роки, роки винаходів. Це мистецтво дійшло і до нас, але за минулі роки воно втратило значення яскраво вираженого протесту. Графіті втратило роль альтернативного варіанту загальноприйнятої культури, воно органічно вписалося в неї. Мова графіті стає універсальним, так як все більше людей його розуміють і приймають. Малюнки на стінах перестали прирівнювати до хуліганства. І вже звичайно, вандалізмом, це ніяк назвати не можна. У людини сучасного набагато більше способів творчого самовираження, ніж у людини печерного, але тяга до настінного живопису так і не пройшла. І правда, що може бути простіше, ніж написати на паркані матюк, наприклад, або "Тут були Ося і Кіса"? p> Подібні нехитрі написи або малюнки, напевно, так і не вийшли б за межі окремо взятого забору або двору, якби вулична культура не стала явищем масовим.
Запорукою популярності графіті став простір для фантазії і творчої самореалізації при мінімальному наборі необхідних коштів. Деякі твори спрей-арту тепер виставляються в музеях, є модним елементом дизайну і реклами, словом, вже нікого не дивують. Такі графіті прийнято називати мистецтвом. p> Можливо, десь і є справжні шедеври сучасної настінного живопису (щось же таки виставляють в музеях), Якось не помітно в написаних нечитабельним шрифтом фразах і заплутаних малюнках особливої вЂ‹вЂ‹естетики, скоріше навпаки - незрозумілі каракулі ще більше псують і без того непоказні фасади житлових будинків або гаражів. p> При цьому вуличні художники не гребують використовувати в якості полотна і пам'ятники архітектури. А кажуть, що у прихильників графіті є свій кодекс честі. p> Велика радянська енциклопедія (1971) визначає вандалізм як "безглузде знищення культурних і матеріальних цінностей". У соціально-психологічних та соціологічних дослідженнях поняття "вандалізм" має більш широке значення. Говорячи про вандалізм, дослідники розуміють різноманітні види руйнівного поведінки: від засмічення парків і витоптування газонів до розгромів магазинів під час масових заворушень. Як констатують багато дослідників (А. Гольдштейн, Дж. Говард і ін), вандалізм - переважно чоловічий феномен. p> Численні дослідження і статистичні дані показують, що більшість актів вандалізму відбувається молодиками, котрі досягли 25 років. За даними вибіркових обстежень підлітків, пік вандалізму посідає 11-13 років. Вандалізм займає помітне місце в структурі кримінальної активності підлітків 13-17 років. Незважаючи на це сучасне графіті є досить оригінальною формою девіантної поведінки серед підлітків та молоді і цілком може претендувати на звання мистецтва. При правильному підході будь-які форми девіантної поведінки піддаються корекції. Корекційно-виховна діяльність у даному випадку повинна бути спрямована, головним чином, на руйнування певних установок, уявлень, цінностей, мотивів, стереотипів поведінки та формування нових з метою досягнення самореалізації особистості в суспільстві. p> Незважаючи на різноманітність існуючих концепцій і класифікацій, всі дослідники сходяться на визначенні графіті як засобу комунікації. В якості основних рис графіті в цьому відношенні називають публічний і неофіційний характер явища. Як неофіційна форма масової комунікації, графіті перебуває за рамками соціальних інститутів і цензури, є свого роду альтернативою офіційним дискурсу. У зв'язку з цим відзначається, що місця, де найчастіше можна зустріти графіті, це, як правило, маргінальні зони міського простору, приховані за парадним фасадом міста. Місцями накопичення графіті є підземні переходи, бетонні бар'єри автотрас, територія д вокзалів тощо Відзначається також, що графіті легко порушують культурні табу і соціальні умовності, в них десакралізованого і знижені теми смерті, любові і сексу, декларується прихильність девіантної способу життя, знімається заборона на відкрите вираження агресії. Деякі вчені наполягають на тому, що зміст графіті це, як правило, виклик світу загальноприйнятого, що графіті акумулюють витіснені з домінуючої культури норми та цінності. p> Можна виділити наступні основні зони...
