на з причини підйому Парфії, яка перебувала у ворожнечі до Риму, хоча римляни багатіли і їх потреби в азіатській розкоші зростали. З цієї причини стали широко використовуватися морські шляхи між Середземномор'ям і Китаєм через посередництво Індії. З цього часу вплив Індії на країни Південно-східної Азії зросла. Торгові шляхи з'єднували Індію з південної Бірмою, центральних і південних Таїландом, нижньої Камбоджею і південним В'єтнамом, де були побудовані міста та укріплення. Більше тисячі років культуру країн Південно-східної Азії визначало індійське вплив, туди потрапляли священні текств на впали і на санскриті, індійські твори, Тхеравада, Махаяна, веди, Рамаяна і Махабхарата потрапляли безпосередньо від індійських проповідників і торговців. З V по XIII століття в Південно-східній Азії утворилися сильні імперії, які активно будували буддійські храми, в цих країнах процвітало буддійське мистецтво. На південь утворилася держава Шрівіджая, а на півночі - Кхмерское царство, в яких процвітала Махаяна c обширним пантеоном Боддхісатв.
9.3.1 Імперія Шрівіджая V век- XV століття
Держава Шрівіджая з центром на острові Суматра в Індонезії, прийняла буддизм Махаяни і Ваджраяни при династії Сайлендра. Це призвело до широкого поширення мистецтва і скульптури. Численні статуї махаянскіх Бодхисаттв дуже витонченої роботи було знайдено в цьому районі. Залишився приголомшливий по витонченості і архітектурному рішенню буддійський храмовий комплекс Борободур, побудований на острови Ява близько 780), Імперія Шрівіджая занепала внаслідок конфліктів з індійськими царями Чола, а потім зазнала поразки в період експансії ісламу в XIII столітті. Див також В«Буддизм в ІндонезіїВ». p> 9.3.2 Кхмерська імперія IX - XIII століття
Пізніше, в IX-XIII століття у всій Південно-Східній Азії домінував буддизм Махаяни і індуїзм, і центральну роль грала Кхмерська імперія. У цей час в Камбоджі і сусідньому Таїланді було побудовано 900 храмів. Храмовий комплекс Ангкор був у самому центрі і обслуговував місто з більш ніж мільйонним населенням. Великий кхмерська цар Джаяварман VII (1181-1219) побудував чимало махаянскіх споруд у Байоні і Ангкор Тхомі. Так як в XI столітті буддизм Махаяни в Індії занепав, Махаяна стала занепадати і в Південно-Східній Азії, а надалі на зміну Махаяне прийшла Тхеравада з Шрі-Ланки. <В
10. Відродження Тхеравади XI вік
C XI століття, коли буддизм Махаяни після ісламського завоювання Індії став занепадати, скоротилися торгові шляхи через Індію, але стали розвиватися шляху з Близького Сходу в Китай через Шрі-Ланку. Це призвело до того, що Південно-Східна Азія прийняла буддизм Тхеравади від ченців з Шрі-Ланки, які поширили палійскій канон. Засновник бірманської імперії цар Аноратха (1044-1077) зміг об'єднати країну і прийняти Тхераваду, після чого тисячі буддійських храмів с...
