ваць старих, жанчин, дзяцей, няСћзброених свяшченнаслужицеляСћ будь релігіі. Воінам праціСћніка можна аказаць літасць без якіх-небудзь абавязацельсваСћ з іх боці, насельніцтва и Сћласнасць варожай краіни могуць Биць атримани пераможцамі як здабича.
АсноСћнимі святамі Сћ ісламе з'яСћляюцца:
Ураза-байрам - Свята занчення посту. Святкуецца Сћ першия вки Дні наступнага пасли рамадану місяця. У гета свята мусульманін абавязани зрабіць духавенству паднашенне Сћ грашовим альбо натуральним виглядзе, асноСћная Частка якога призначаецца для бідних.
Курбан-байрам - Дзень ахвярапринашенняСћ. Адзначаецца на семідзесяти дзень пасли заканчення посаді. У гети дзень мусульманін абавязани зарезаць для бідних тую хатний живелу, на спіне якой ен потим уедзе Сћ рай.
Мірадж - Свята Сћ гонар цудоСћнага начнога падарожжа Мухамеда з Мекі Сћ Іерусалім, а таксамо Сћзнясенне да неба да прастолу Алаха, якое адбилося так Хутка, што ложак Мухамеда биСћ яшче чіпляючись, о з випадкова перакуленага сасуда для амавення НЕ паспела праліцца вада.
МаСћлюд - Дзень нарадження Мухамеда. Гета свята суправаджаецца читаннем малітваСћ у мячецях и дамах веруючих, частаваннем и паднашеннем духавенству.
Святочним вдень у мусульман з'яСћляецца пятніца. Гета дзень адпачинку, веруючия апранаюць святочнае адзенне, ходзяць у мячець. Аднако працаваць НЕ забаронена. br/>
3. Кірункі Сћ ісламе
У ісламе існуюць два асноСћния кірункі: сунізм и шиізм. Узніклі яни Сћ інший палового VІІ ст. з-за разиходжанняСћ у вирашенні вань аб принципах перадачи Сћлади пекло Мухамеда халіфам. Шиіти лічилі, што халіфам павінен Биць толькі прами нашчадак Мухамеда, суніти, што ім можа Биць любі прававерни, якога вибірае мусульманська суполка (розуму).
УзнікнуСћши Сћ виніку барацьби за Сћладу, сунізм и шиізм у далейшим для абгрунтавання сваіх пазіций сфармулявалі некалькі палаженняСћ релігійнага характар. Так, для сунітаСћ Мухамед - вялікі и Сћнікальни прарок, праз якога ажиццявілася непасредная сувязь прававерних з Алахов. Няма нікога, хто хаця б у нейкай Ступені міг замяніць Мухамеда, бо Каран з'яСћляецца вишейшай и завершанай праявай адкрицця. Люби пераемнік Прарока можа Биць толькі захавальнікам ягонай літературна спадщина. Ен робіцца халіфам у сілу асаблівай дамов, якаючи заключаецца паміж ім и прадстаСћнікамі мусульманскай суполкі. Згодна з їй, халіф з'яСћляецца кіраСћніком мусульман и нясе адказнасць за тоє, як яни виконваюць норми шарияту. Шкірні з халіфаСћ павінен задавальняць Наступний патрабаванням: мець репутацию и звань знаСћци законаСћ ісламу вишейшага рангу, паходзіць з племені курейшитаСћ, да якога належаСћ Мухамед, Биць справядлівим, мудрим, фізічна здаровье и клапаціцца аб сваіх падданих. Асабліва Сћ сунізме шануюцца першия Чатир халіфи: Абу Бакр (632-634), Амар (634-644), Асман (644-656) i Алі (656-661). p> У 1924 халіфат як наднациянальни інститут биСћ скасавани. У сучасности суніц...
