васлаСћних АСћтакефальних ЦеркваСћ з прозьбай Даць палі благаслаСћленьне на АСћтакефальнае існаваньне білоруський ПраваслаСћнае Царкви. p> ПоСћния глибокай Пашаєв, кулемету и адданасьці да Вас, Най-сьвяцейши РЋладика, яшче раз просім Даць палі апостальскае благаславеньне на самастойнае жицьце Наша Сьвятое ПраваслаСћнае Царкви білоруський и приняць Яе Сћ лік СестраСћ - Сьвятих АСћтакефальних ПраваслаСћних ЦеркваСћ ва славу Сьвятой Царкви Христовай и на карисьць богалюбівага ПраваслаСћнага Беларускага Народу.
(20. IV. 1943 р., Менск. Божан міласьцю Мітрапаліт ПАНЦЯЛЕЙМАН Сьміренни ФІЛАФЕЙ, Арх. МагілеСћскі и МсьціслаСћскі Сьміренни ф а, Епіскап Віцебскі и Полацкі "). p> Лісти да патриярхаСћ билі перададзения Сћ генеральни камісарият для перасланьня іх диплематичним шляхам. Які биСћ далейши ліс гетих лістоСћ - няведама. p> Синод вирашиСћ яшче шераг інших спраСћ, а паміж ІМІ - вань звароту царкоСћнай маемасьці, сканфіскаванай у сваім годині савецкімі Сћладамі. Гета питаньне було Сћзьнята дзеля зьменаСћ нямецкай палітикі Сћ аграрнай галіне. Так гета пари німці стараліся Сћтримаць систему калгасаСћ, пакіненую бальшавікамі, як вельмі добру для закабаленьня сялянства и експлеатациі сельскай гаспадаркі на палю карисьць. Альо, дзеля вайскових непаводзінаСћ и пашираньня партизанскай барацьби, німці билі змушания часткова зьмякшиць палю коленіяльную палітику. Яни распачалі, для прапаганди, праводзіць распадзел калгасаСћ и надзел сялян зямля для каристаньня. На собскасьць зямля не давав, бо німці Сћважалі яе за Нямецького собскасьць, як заваяваную ІМІ. Принятая синодам пастанова аб звароце колишніх царкоСћних земляСћ и іншай маемасьці, ня була праведзеная Сћ жицьце.
Адбудова царкоСћнага жицьця на Сћсходзе Беларусі адбивалася вельмі паволі. Ад'емнае значаньне меСћ факт, што арх. МагілеСћскі и МсьціслаСћскі Філафей, а таксамо яп. Віцебскі и Полацкі Апанас, Ані разу яе наведалі призначаних для іх епархіяСћ. Беларускія вернікі и адміністрация рабілі на мясцох, што маглі па адбудове сьвятиняСћ и шукалі духавенства, о з Віцебска прибивалі делегати Сћ Менск з прозьбай аб духаСћнікох, аднако, пераважна бяз вьгаіку, дзеля адсутнасьці вільних сьвятароСћ.
ЯД. Сьцяпан, Хутка па сваім висьвяченьні, виехаСћ у призначаную яму Смаленскую епархію и приступіСћ да адбудови царкоСћнага жицьдя. Цяжкія абставіни пасавецкай пагромнай літературна спадщина и триваючая вайну, що не сприялі гета місиянерскай дзейнасьці. Альо, па некатора годині багаслуженьні аднаСћляліся Сћ Смаленску и інших гарадох. Яп. Сьцяпан дадаткова кіраваСћ, па дарученьню арх. Філафея и яп. Апанасов, МагілеСћскай и Віцебскай епархіямі. Вялікія абшари епархіяСћ, камунікацийния цяжкасьці, абставіни вайсковай зони, - стваралі асабліва няприяльния Сћмови для місиянерскай ПРАЦІ. На пачатку 1943 япіскап Смаленскі Сьцяпан зьвярнуСћся да мітрапаліта Панцялеймана з просьбай висьвяціць у дапамогу яму вікария для горадо Бранський, падаючи кандидатуру архімандрита ПаСћла (Мя...
