поширені спідниці з поперечного шматка тканини. У деяких регіонах Білорусі зустрічалися спідниці з пришитим ліфом. Зібрана в дрібні зборки біля ліфа, спідниця обов'язково застібалася, а не зав'язувалася. Спідниці з вовняної або напіввовняної тканини домашнього виробництва називалися андараки. Спідниці з купленої вовняної тканини мул тонкого магазинного сукна, однотонного за кольором (синього, зеленого, вишневого) називалися Саянами. У XVI - XVIII століттях андараки і Саяни були характерні для привілейованих верств населення і лише в XIX столітті почали зустрічатися серед селян в якості святкового одягу. p align="justify"> Поверх сорочки також носилася понева, поясний одяг заміжніх жінок. Найперші з них представляли собою незшитий шматок тканини, який зав'язували навколо пояси так, що краї розходилися спереду, залишаючи відкритим поділ сорочки. Часто поневи робилися з тканини в клітку або смужку. В основі поневи завжди лежали три полотнища чорною, синьою, рідше червоною вовняною картатій домашнього або кустарного виробництва тканини. Полотнища зшивалися крайками частково або повністю і утворювали прямокутник, верхня частина якого збиралася під обшивку. Існувало декілька типів понев. Перший з них називався орної поневой і представляв собою описаний вище прямокутник з трьох полотнищ. Часто між полотнищами по всій довжині або тільки в нижній частині вшивалися смуги червоної тканини - сукна або кумача. У деяких випадках не до кінця пришита кумачевими вставка, що називалася стегном, розташовувалася між переднім і заднім полотнищами. Орні поневу носили в різних губерніях і навіть у селах однієї губернії по-різному. Її або розпускали у всю довжину, або підтикати за пояс одну або обидві передні поли так, що ззаду утворювався залом, що називався кульком. Другий тип поневи, що отримав назву поневи з Прошиваючи, представляв собою спідницю, зшиту з трьох картатих вовняних поневний полотнищ і одного гладкого темного з тканини іншої фактури домашнього або фабричного виробництва, не обов'язково шерстяний. Вставка, що називалася прошва, при надяганні розташовувалася попереду і збоку. Третій тип поневи - це понева - спідниця, зшита з чотирьох - п'яти полотнищ. Прийнято вважати її більш пізнім варіантом цієї поясного одягу. Манера носіння поневи з прошва і поневи-спідниці була різна для буднів і свят. У будні дні, при виконанні домашніх і польових робіт, понева підтикати спереду або збоку за пояс. У святкові дні, при відвідуванні церкви, під час поїздки в місто, в гості, поневу носили В«врастичкуВ», тобто спустивши її поділ вниз. Ходити в ці дні в В«підтикатиВ» понев вважалося непристойним. Цього не могла дозволити собі жодна жінка. p align="justify"> Буденні поневи шилися зазвичай з більш грубою, ніж святкові, вовняної тканини. Вони були також більш короткими і, як правило, майже не прикрашалися. Єдиною прикрасою буденної поневи міг бути кольоровою шнур або вузька тасьма, які нашивались по краю подолу і краях полиц...
