е протистояння з боку шиїтів і харіджітов. p align="justify"> В результаті повстання 747-750 років під керівництвом Абу Мусліма Омейяди були повалені, і до влади прийшли Аббасіди - прямі нащадки Аббаса бін Абд аль-мутталиба, дядька пророка Мухаммеда. Одному з небагатьох уцілілих представників роду Омейядів Абдаррахманом вдалося дістатися до Іспанії і заснувати там в 756 році Кордовский емірат, поклавши початок династії Кордовська Омейядів. p align="justify"> Першим аббасидским халіфом став Абу-аль-Аббас ас-Саффі (В«щедрийВ» - цей епітет згодом приймали і інші халіфи). Найважливішим наслідком державного перевороту і зміни влади була втрата арабами привілейованого становища і монополії на владу, зрівняння в правах мусульман різного етнічного походження. Головною опорою Аббасидів стала знати Ірану та Середньої Азії, що призвело до посилення іранського елементу в політичному та духовному житті Халіфату. Центр Халіфату перемістився з Сирії до Іраку. Столицею держави стало місто Багдад, заснований в 762 році халіфом аль-Мансуром. Тому держава Аббасидів іноді називають також Багдадським халіфатом (для відмінності від Дамаського халіфату Омейядів). Найбільшої могутності Халіфат Аббасидів досяг при халіфах аль-Мансурі (правив у 754-775 рр..), Аль-Махді (775-785 рр..), Харуне ар-Рашиді (786-809 рр..) І аль-Мамуні (813-833 рр..). Багдад став центром активної інтелектуальної життя. Триста років, з більш ніж п'ятивікову історії Аббасидской держави (з 749 по 1258), були ознаменовані розквітом мусульманської культури і науки, економічним підйомом. p align="justify"> Але наприкінці VIII століття від Аббасидского халіфату почали відпадати окремі області (наприклад, Марокко). Б IX столітті процес розпаду держави Аббасидів посилився: на території Ірану, Середньої Азії, Закавказзя, Єгипту стали утворюватися самостійні держави, в яких правили місцеві династії. p align="justify"> Історія Багдадського халіфату закінчується падінням Багдада в 1258 році, коли останній аббасидський халіф був страчений монголами. Мамлюкскіе правителі Єгипту та Сирії поспішили відновити халіфат в 1261 році, зробивши своїм халіфом аль-Мустансира (далекого родича Аббасидів), врятувався від переслідувань. У 1517 році, після завоювання Єгипту турками, його нащадок був перевезений в Стамбул, де, згідно оманської офіційної традиції, останній Аббасидів передав свої права турецькому султану Селімові Грозному (правив у 1512-1520 рр..). У 1924 році інститут халіфату, духовного центру всіх сунітів, був офіційно скасований першим президентом Турецької Республіки Кемалем Ататюрком. p align="justify"> Таким чином процес прийняття та поширення ісламу - це досить складний і багатоетапний процес.
3. Наслідки прийняття ісламу
У сьогоднішньому світі більше 700 мільйонів чоловік на питання: В«Хто ти за вірою?В» - відповідають арабським словом муслим: В«Людина, що сповідує ісламВ», мусульманин.
Зв...