шню ідентичність і комфортність національного буття. Зрозуміло, національна політична традиція видозмінюється, так як змінюються зовнішні та внутрішні умови її існування. Якісь елементи, компоненти традиції поступаються місцем новим цінностям і стандартам поведінки, проте ядро ​​традиції не зникає, вона поновлює свою зовнішню сторону, а при глибинному кризу - і внутрішню структуру. Але і в останньому випадку повинні зберегтися найважливіші скріпи ідентичності, національного менталітету, інакше політична система розпадеться, що спричинить за собою руйнування власне всіх сфер суспільного життя. Таким чином, політична культура у своєму системному якості є матрицею, тобто сукупністю вкорінених базових цінностей і норм, що забезпечують політичну єдність суспільства.
Далі необхідно зазначити, що політична культура може структуруватися і на рівні політичних субкультур . Цим поняттям позначаються системи політичних орієнтацій і моделей поведінки, характерні для соціальних груп і спільнот, які відрізняються в цій якості від інших соціальних суб'єктів і нації в цілому. Одне з найбільш поширених визначень даного поняття належить У. Розенбаумові. Він вважає, що політична субкультура є існуюча в рамках політичної системи сукупність індивідів, чиї політичні орієнтації помітно відрізняються від орієнтацій значної більшості в рамках даної культури або, принаймні, від домінуючих у суспільстві культурних орієнтацій.
Політичні субкультури породжуються соціально-економічної, етнічної, інституційної, територіальної і власне культурно-статусної стратифікацією суспільства. Традиційно у цьому зв'язку виділяються політико-культурні особливості еліти, середнього класу, нижчих страт і маргінальних шарів. Проте, політологи намагаються виділити власне специфічні субкультурні комплекси, які можуть бути зрозумілі у своїй особливій логіці, що не зводиться до зазвичай фіксується сторонам соціальної стратифікації. Так, американський дослідник Д. Елазар вважає, що американська політична культура - це синтез трьох політичних субкультур: "індивідуаліста", "мораліста" і "традиціоналіста", кожна з яких особливим чином адаптує базові цінності загальноамериканської політичної культури - "ринкової площі "і" співдружності ".
У цілому спектр різних класифікацій структури політичної культури досить широкий. Всі наведені вище класифікації є важливими для розуміння даного феномена. Однак найчастіше в його структурі вичленяються такі елементи, як культура політичної свідомості , культура політичної поведінки і культура функціонування політичних інститутів . Перший включа...
