карт (1596-1650) бачив основу музики в математиці. Іммануїл Кант (1724-1804) ставив музику на нижній щабель в ієрархії видів мистецтва з тієї причини, що вона позбавлена ​​слів. Безсловесність музики за Кантом робить її розважальної, але марною для високої культури. Але в поєднанні з поезією вона, звичайно, може мати сенс. p align="justify"> Гегель стверджував, що музика, на відміну від інших видів мистецтва, не існує об'єктивно, незалежно від слухача, і реалізується тільки тоді, коли її хтось чує.
У 19-му столітті про музику, нарешті, стали говорити самі композитори та виконавці. Тон у музичній критиці стали задавати Шуманн, Берліоз і Ліст. p align="justify"> У наш час філософія музики виходить з ідей Артура Шопенгауера (1788-1860) і Фрідріха Ніцше (1844-1900), які привнесли в теорію музики нові концепції символізму і динамізму. Музика близька до внутрішнього динамізму процесу, вона не спирається на життєві образи, і тому у слухача не існує конкретних перешкод для її безпосереднього сприйняття. Ніцше бачив у музиці Аполлон-діонісійське подвійність - поєднання форми і раціоналізму з сп'янінням і екстазом. p align="justify"> У 20-му столітті великий внесок в теорію музики внесла американка Сюзан Лангер, естет і філософ. Їй належить відомий вислів music is time made audible: "музика - це озвучене час". Ет про значить, що символізм музики реалізується у формі звуку і може існувати тільки в часі.
А тепер - власна теорія, яка буде, безсумнівно, менш авторитетною і більш спірною. Якщо задумаємося, звідки пішли струнні, духові та ударні інструменти, стане очевидно, що традиційна музика - це в своїй основі музика полювання. За своїм походженням струна - це не що інше, як жила вбитого звіра, барабан - натягнута шкіра облупленого видобутку, труба - спиляних ріг. Чи можна вважати музику, виконувану на таких інструментах, музикою вищих сфер? Питання, звичайно, риторичне. Або ми приймаємо за вищі сфери зовсім не те, що нам хотілося б. p align="justify"> При всьому при тому, у нашому світі практично повністю відсутня музика любові: чмокаючі і хлюпають звуки вважаються музично неестетичними. Зауважте, що в живописі оголене тіло виступає зразком естетики, але музичне відтворення звуків, що видаються цим тілом, неприпустимо ніякими канонами. Я маю на увазі, зрозуміло, не голос, а мимовільні звуки: хропіння, отригіваніе, випускання газів і так далі. p align="justify"> Або ось ще: людей прийнято ховати під музику. Існує безліч похоронних маршів, в тому числі і шедевральні, таких, як похоронний марш Моцарта, але ніде в світі немає традиції супроводжувати музикою народження дитини. Крім того, у всіх народів прийнято присипляти дітей тужливі колисковими наспівами, але чому дітей не будять веселій пісенькою? Малюк, напевно, був би більше радий, якби замість нервового лунати будильника мама промуркотала б йому на вухо що-небудь типу "вставай, вставай, дружок, з ліжка на горщик". p align="ju...
