обили свої стратегії виживання: ухилялися від податків, приховували доходи, намагалися більше трудиться в особистих господарствах, ніж у колгоспах, мігрували в міста. Соціальний протест був відповідною реакцією сільського соціуму на широкомасштабне командування сільської життям. З середини 1940-х рр.. серед них наростають суспільна апатія, нелояльні настроїв до влади. Водночас настрої не переросли в радикальний протест (відкриті виступи, страйки, висування конкретних політико-економічних вимог). В основі радянської моделі державно-конфесійних відносин лежала ідея несумісність соціалізму і релігії. Але в окремі періоди радянської історії політичні інтереси держави визначали можливість компромісу з церквою. На зміну антирелигиозному пароксизмі 1920-30-х рр.. у воєнні та повоєнні роки прийшла більш зважена релігійна політика. Конфесії в післявоєнний період испо?? Ьзовалісь державою в прагматичних цілях для досягнення конкретних завдань, зокрема відновлення народного господарства. Наступ на церкву в 1948 р. було одним із проявів кампанії боротьби з інакомисленням в радянському суспільстві. Отже, для більшості радянських людей період миру в сенсі виживання виявився не менш складним, ніж час війни. У післявоєнний період радянське суспільство продемонструвало придбаний в роки війни досвід виживання, а також такі якості як пристосовність і опірність. Повоєнний світ ускладнився багатьма соціально-економічними проблемами та кризовими явищами.
Специфіка розвитку радянського суспільства в той період була в тому, що воно зазнавало жорстке економічний тиск та ідейно-політичний контроль з боку влади. У результаті цього ентузіазм Перемоги та задоволення результатами відновлення змішувалися у жителів з негативними реакціями. Неузгодженість соціально-економічних і культурно-моральних процесів стримувало ефективний розвиток суспільства. Але його духовний потенціал акумулювався в очікуванні змін.
Список використаної літератури
1. Аксьонов Ю.С. Шлях до комунізму: утопії та реалії / / Питання історії КПРС.- 1990. - № 7.
. Аксьонов Ю.С. Апогей сталінізму: післявоєнна піраміда влади / / Питання історії КПРС.- 1990. - № 11.
. Зимарина Н. «Ленінградське справа»// Сторінки історії КПРС ... - М., 1988. - Кн.1.
. Зубкова Є.Ю. Суспільна атмосфера після війни. (1945-1946гг.) / / Вільна думка.- 1991. - № 6.
. Попов В.П. Російська село після війни (липень 1945 - березень 1953 рр.).: Зб. документів. - М., 1993.
. Рапопорт Я.Л. На рубежі двох епох. Справа лікарів 1953 року. - М., 1988.
. Сувора драма народів. - М., 1989.
