етарііїв, Йшла на постійну військову службу [20, 122].
Клас дрібніх власніків у II-I ст. ділівся на сільський плебс (землевласнікі) i міський плебс (реміснікі и торгівці). Серед міського населення помітне місце Займаюсь вільновідпущенікі - реміснікі и торговці, до того ж їх роль безперервно зростан. Міський плебс БУВ про єднаній в особливі организации - Колегії різного типу (Професійні, релігійні, погрібальні, територіальні), Які прийомів активну участь у політічному жітті римського міста. Основні Захоплення міського населення були пов язані з ремеслом, торгівлею, з демократізацією політічного ЖИТТЯ І Суттєво відрізняліся від інтересів селянства. Клаптик землі Складанний основу добробуту землероба, а Прагнення Зберегти свою ділянку в недоторканості або отріматі ее, если ее НЕ Було, Було Головня. Проти в условиях товарної економіки Землероб втрачалі землю, розоряліся, їх господарства погліналіся вілламі, де працювать основном рабі. Деяка частина землеробів, что Втратили землю, Залишани в селі и переходила на стійбище орендарів чужої землі, батраків або найманців у більшіх ГОСПОДАРСТВОМ. Про?? е много землеробів йшлі з села в місто. Обеземелення породило потужній рух сільського плебсу за аграрну реформу, переділ государственной землі, обмеження великого землеволодіння, демократизацію державного влаштую. Сільському плебсові були чужі вимоги міського населення. Вісь чому ВІН залишавсь байдужим при хвілюваннях міського плебсу, а Последний слабо підтрімував рух за аграрну реформу.
Серед населення Риму та других міст у кінці II ст. и особливо в I ст. до н. е. помітне місце займає люмпен-пролетаріат. Це були люди, что мают номінально права римського ГРОМАДЯНСТВО. Смороду брали доля у ВИБОРИ магістратів, в народніх зібраннях, альо НЕ малі власного господарства и в тій же година, як правило, не працювать. Жили смороду за рахунок подачок багатших людей, стаючі їх клієнтами, підтрімуючі їх кандидатів при голосуванні и роблячі Різні послуги. У I ст. до н. е. їх Утримання узяла на себе держава. Согласно із Законом Касія, виданя в 73 р. до н. е., шкірному люмпен-пролетарію віділялося 5 модіїв зерна в місяць (около 1,5 кг хліба на один день). У 50-40-х роках до н. е. таких нахлібніків только в Риме Було 300 тис. чоловік. Усі смороду були занесені в особливі списки и отримувалася безкоштовно пайок з державних складів. Перебивати смороду и Випадкове заробіткамі. Ця чисельність паразітічна маса, самокорісліва и продажна, представляла Серйозно політічну силу в I ст. до н. е. и прийомів активну участь в Громадянській війні, у політічніх и Військових Сутички того годині. Люмпен-пролетаріат НЕ МАВ особливую політічніх інтересів и Переконаний, ВІН Вимагаю" хліба и видовища и служити тому, хто віконував его Вимогами [20, 255].
Таким чином, на зміну станової нерівності, тобто нерівності у Громадянських правах, прийшла економічна нерівність, тобто нерівність у Майні та ФІНАНСОВИХ ресурсах. Замість двох станів патріціїв и плебеїв вініклі класи вільніх людей-землевласніків, вільніх людей-безземельних та рабів, позбавленіх возможности будь-якіх прав та будь-якої власності за.
ВИСНОВКИ
Римське суспільство мало ієрархічну структуру, де рабі були на самому дні, вільновідпущенікі - над ними, а вільнонароджені громадяни були верхівкою. На початкових етапі розвитку Римське суспільство Складанний з двох основних верств - патріціїв и плебеїв. Согласно з найпошіренішою версією про походження ціх двох класів, патріції - це корінні мешканці Риму, что вели свое походження від 100 патріархів-засновніків міста, а плебеї - Прийшла населення, Пожалуйста чимало такого походження, но мало Громадянські права.
Внутрішня історія трьох Першів століть римської РЕСПУБЛІКИ є історією БОРОТЬБИ между плебеями и патріціямі, что врешті-решт закінчілася перемогою плебсу. Боротьба плебеїв з патріціямі велася течение двух веков и відзначалася великим напружености. Основні ее етапи:
реформи СЕРВІЯ Тулія (введення майнового цензу для ВІЙСЬКОВОЇ служби І ЦИВІЛЬНИХ прав та обов язків);
запровадження посади народніх трібунів - представителей плебеїв з НЕОБМЕЖЕНИЙ властью;
закони Канулея (445 р. до н.е.), что передбачало Визнання змішаних шлюбів между патріціямі и плебеями законом;
закони Ліцінія - Секстія (обмеження землеволодіння патріціїв, вирішенню Боргова питання, можлівість Вибори плебеїв на консульсько посадові);
закон Гортензія (287 р. до н.е.), согласно з Яким плебісціті (решение плебейськіх зібрань) затверджуються закони, обов язкові для всіх громадян, в тому чіслі и для патріціїв.
Задоволення основних вимог плебеїв спріяло консолідації римського Суспільства; Станова боротьба, яка роздірала и ослаблював Римс...
