від Казані і її правителі надавали явну неповагу до московських послам і купцям. Це призвело до того, що Іван III обурений сепаратистськими діями перм'яків, організував восени 1471 проти них експедицію, очолити яку довірив досвідченому воєначальнику воєводі князю Федору Давидовичу строкаті, який вже відзначився в походах 1 429 і 1431 роках на казанських татар. Навесні 1472 це військо вступило на землю Пермі і у вирішальній битві здобуло перемогу. Пермський князь Михайло Ермоліч капітулював, не надавши значного опору. Переможці доставили його і здобуті трофеї (в основному хутро) до Москви. Михайло Ермоліч якимось чином зумів виправдатися і був відпущений в Перм Велику. З цього часу він вже не виявляв сепаратистських настроїв. Але проблема загрози нападів на Перм Велику не зникла. Тепер вона виходила від Сибірського ханства і Ногайської Орди. Якщо казанські татари намагалися повернути собі колишню колонію, то сибірські татари і ногаї, з одного боку, прагнули не допустити розширення російських володінь на Уралі, а з іншого розглядали пермське населення як джерело живого товару raquo ;. Таким чином хоча Перм і була остаточно приєднана до Москві, проблема цих земель зберігалася ще майже 100 років.
Протягом багатьох століть головним сусідом Російської держави на заході було Велике князівство Литовське, різноманітні зв'язки з яким надавали взаємний вплив на хід подій і загальний розвиток обох країн. У XV ст. це держава долало спроби сусідньої Польщі створити єдине Польсько-Литовська держава. Ця держава буде закріплено Люблінською унією (1569). Весь XV в. в політичному житті руських князівств і Литви простежуються дві назад спрямованих тенденції: На російських землях відбувається приєднання різних князівств до Москви, і все зростає тенденція до об'єднання руських земель в єдину державу. І, навпаки, Литва, у складі якої вже було багато росіян земель, також прагнула до залучення в свій склад нових князівств. Тому однією з основних цілей Івана Ш було не тільки не допустити цього, але навпаки - зробити цей процес зворотним, повернути відібрані Литвою землі.
Західні руські князівства, особливо Тверське, а також Новгород та Псков часто протиставляли у своїй політиці Литву і Московське князівство. У російських держав було багато спільних інтересів з Литвою, насамперед балтійська торгівля і боротьба з Ливонським Орденом. Протягом XV в. в Литві посилювалася роль католицької церкви, яку офіційно підтримувала великокнязівська влада, хоча раніше більшого поширення мала тут православна віра. Це вело до зміни духовного життя суспільства. Існування двох церков давало можливість вибору віросповідання. Крім того, в XV ст. литовське дворянство отримало можливість навчатися в університетах як Польщі, так і інших країн, що природно вело до розширення культурних горизонтів. У Великому князівстві Литовському в межах однієї держави жили різні народи зі своїми політичними та культурними традиціями. На престолах сиділи князі двох династій. Існували дві церкви та кілька віросповідань. Природно, великим князям литовським треба було бути гнучкішими у своїй внутрішній політиці, шукати опору в певному середовищі. Гнучкою була і політика по відношенню до церкви. Оголосивши офіційної католицьку церкву, великі литовські князі ніколи не виступали відкрито проти православної церкви. Скоріше це пояснюється тим, що в XV-XVI ст. в Литві існувала сильна прошарок православних феодалів, і держава не хотіла загострювати з нею стосунки.
Відносини між церковними організаціями Росії та Литви ускладнилися тим, що ще в 1458 р константинопольський патріарх відновив київську митрополію, а 1470 р митрополит Григорій отримав від патріарха сан митрополита всієї Русі raquo ;, що поширюється і на єпархії в руських князівствах. Появою двох російських митрополитів скористалися у своїй політичній боротьбі і російські великі князі, які не поспішали об'єднуватися з Москвою. Зокрема, в таких зіткненнях між православними ієрархами проявилися суперечності між Москвою, Твер'ю і Новгородом. І вже у 1471 р Іван III виступив як рішучий ворог латинства raquo ;; надалі ця боротьба залишилася одним з характерних елементів ідеології Російської держави raquo ;. H.М. Карамзін відзначав стан ні війни, ні миру між Росією та Литвою з початку 80-х рр. XV ст. Сторони мали один до одного територіальні претензії і намагалися шкодити таємно і явно, хоча вже старий і завжди малодушний литовський князь не смів почати війни raquo ;, а Іван III спиняю війну по навіюванню державної мудрості .
До 90-м рокам XV в. неминучість протистояння з польсько-литовською державою через боротьбу за невеликі західно-руські князівства ставала все більш неминучою. Але і в цьому питанні московський князь проявив свій неабиякий дипломатичний талант. Він уклав вигідний союз з королем Угорщини Матвієм Корвін, що в той час набирав військову силу для боротьб...
