метом договору позички може бути тільки індивідуально-визначена річ - конкретна кінь, певний раб і т.п. Оскільки після закінчення користування поверненню підлягає та ж річ, яка була передана ссудополучателю, то ясно, що вона не може бути споживаної і замінною. За договором позички річ передавалася в тимчасове і безоплатне користування, тобто за користування річчю ссудополучатель не зобов'язаний будь-яким чином винагороджувати ссудодателя. Ця особливість договору відрізняє його від інших подібних, наприклад договору найму речей. br/>
реферативних викладіть питання В«Еволюція інституту спадкування за законом в римському правіВ»
. Найдавніша відома нам римська система спадкування за законом (що відноситься до епохи законів XII таблиць) виходила з сімейної спільності майна та агнатского спорідненості. Відповідно до цього закони XII таблиць визнають першочерговими спадкоємцями ab intestate безпосередньо підвладних спадкодавця (дітей, онуків від раніше померлих дітей тощо за умови, якщо вони до моменту відкриття спадщини не вийшли з-під влади домовладики). Ці спадкоємці називаються В«своїмиВ» (heredes sui), а разом з тим В«необхіднимиВ» (necessarii) в тому сенсі, що вони отримують спадщину незалежно від їх волі прийняти спадщину. Якщо після спадкодавця не залишалося В«своїх спадкоємцівВ», до спадщини призивався найближчий за ступенем агнатское родич (agnatus proximus). p align="justify"> Якщо найближчий агнат не приймав спадщини, то воно не переходило ні до наступного за ступенем спорідненості, ні до будь-кому іншому, а ставало відумерлою, тобто діяв принцип однократності покликання до спадщини. Це виражалося афоризмом: В«у спадкуванні за законом (тобто за законом XII таблиць) не допускається successio, спадкоємствоВ», між спадкоємцями різних ступенів або категорій. Тільки в тому випадку, якщо після спадкодавця не залишилося й агнатов, до спадщини призивалася третя група спадкоємців - gentiles, члени одного з спадкодавцем роду. p align="justify"> У міру розвитку господарського життя - і на її базі всіх взагалі сторін суспільного життя - патріархальна сім'я розкладалася. На зміну сімейної власності, прийшла індивідуальна приватна власність. У зв'язку з цим система спадкування, побудована на принципі агнатского споріднення, втратила свою основу. В«Живий голос народуВ» - преторский едикт - вловив нові вимоги життя і, не виробляючи радикальної реформи, надав таки відоме значення спорідненості по крові (когнатского), яке в умовах, що змінилися стало важливіше агнатского. Саме претор забезпечував володіння спадковим майном (bonorum possessio), дотримуючись наступну черговість. На першому місці він поставив дітей (li-beri); категорія liberi відрізнялася від sui ​​heredes древнереспубліканского права тим, що до складу liberi входили також еманціпірованние діти. Претор вживав тут (нерідко застосовували їм і в інших випадках) прийом фікції, а саме: він наказував судді при...
