r> В«громадянського шлюбуВ» (узаконеного ГК РФ), коли люди створюють сім'ю,
грунтуючись тільки на почутті відповідальності, взаємної допомоги і
звичайно кохання, не реєструючи свої відносини в адміністративних
установах. Хоча в більшості своїй суспільство такі В«шлюбиВ» не вважає
досить повноцінними і стабільними.
Шлюб - це до того ж сукупність звичаїв, які регулюють
подружні стосунки чоловіка і жінки. Якщо шлюб поширюється
на стосунки подружжя, то сім'я захоплює подружні та батьківські
відносини. Шлюб являє собою лише ставлення, а сім'я є,
крім того, ще й соціальною організацією.
Сім'я виростає з двох родів: по чоловічій і жіночій лінії. Вона
несе в собі не тільки їх фізичні якості (колір волосся, очей, форму носа,
пропорції тіла і т.п.), але і живиться від їх духовного джерела.
Спрямованість до вищих ідеалів або, навпаки, приземленість
устремлінь, альтруїзм чи егоїзм, совісність або душевна черствість
у молодих людей часто мають родові корені. Чим повніше сім'я ввібрала
кращі якості і властивості пологів, їх ціннісні орієнтації, традиції,
звичаї, чим глибше прийняла в себе їхній дух і призначення, тим багатше її
внутрішнє життя, тим вона стійкіше і стабільніше. < br> Сутність і сенс сім'ї, таким чином, полягає не просто в
відтворенні населення або дітовиробництвом, а в продовженні роду в
самому широкому сенсі слова.
Сім'я - це складне соціокультурне явище. Специфіка і
унікальність її в тому й полягає, що вона фокусує в собі практично всі
аспекти людської життєдіяльності і виходить на всі рівні
соціальної практики: від індивідуального до суспільно-історичного,
від матеріального до духовного . Дотримуючись усього сказаного вище, у структурі
сім'ї ми можемо виділити три взаємопов'язаних блоки відносин:
- природно-біологічні, тобто статеві та кровноспоріднені;
- економічні, тобто відносини на базі домашнього господарства, побуту,
сімейної власності;
- духовно-психологічні, морально-естетичні, пов'язані з
почуттями подружньої і батьківської любові, з вихованням дітей, з
турботами про старих батьків, з моральними нормами поведінки.
Тільки сукупність названих зв'язків в їх єдності створює сім'ю як
особливе соціальне явище, бо не може вважатися сім'єю природна
близькість чоловіка і жінки, що не закріплена у правовому відношенні і не
пов'язана спільністю побуту і виховання дітей , оскільки це не що інше,
як співжиття. Економічне співробітництво і взаємодопомогу близьких
людей, якщо вони не засновані на кайданах шлюбу і спорідненості, також не є
елементом сімейних відносин, а тільки діловим партнерством. І,
нарешті, духовна спільність чоловіки і жінки обмежується дружбою,
якщо відносини між ними не приймають властиву родині форму
розвитку.
Укладення шлюбу необхідний еле...
