ких тілесних ознак (зростання, очі, волосся) є більш важливим для оточуючих, ніж нестійких, пов'язаних з їх оформленням (косметика, одяг, зачіска). Але необхідно відзначити, що людина в різних ситуаціях фіксує різні ознаки, оскільки його сприйняття підпорядковане цілям взаємодії з сприймаються особою. Можна навести багато прикладів, коли одяг кардинально змінювала сприйняття зовнішності людини, тому вивчення одягу як засобу самопред'явленія особистості стає дуже актуальною проблемою. p align="justify"> Під костюмом розуміється В«історично сформований і постійно розвивається комплекс певним чином узгоджених між собою предметів як безпосередньо надягаються на тіло (одяг, взуття, головний убір, рукавички тощо), так і супутніх їм доповнень (сумка , парасольку тощо), а також зачіски, гриму, формують зовнішній вигляд людини і утворюють єдине утилітарно-художнє ціле В»[цит. по 5, с.172]. На думку М.І.Кілошенко, В«костюм допомагає створити конвенціональний образ людини, є засобом самопрезентації особистості; це не тільки зовнішні ознаки і характеристики представленої індивідуальності, але й засіб впливу на інших людейВ» [4, с.121]. p align="justify"> Костюм виконує дві основні функції: утилітарно-практичну та суспільно-символічну [4]. Утилітарно-практична функція одягу є первинною і зводиться до захисту людини від несприятливих впливів навколишнього середовища. Суспільно-символічна функція полягає в тому, що одяг служить засобом соціальної ідентифікації людини, виконує роль прикраси, є вираженням його індивідуальності. p align="justify"> Історія людства свідчить про те, що людина набуває все великі можливості в плані вибору костюма у відповідності зі своїми смаками, і що костюм несе в собі все більшу кількість інформації про його власника. Однак навіть у сучасному світі людина обмежена багатьма правилами вибору та використання тих чи інших видів одягу та аксесуарів. p align="justify"> Кожен костюм має складної символічної системою, зумовленої його формою, кольором, стилем і складом. Костюм, на думку М.І.Кілошенко, відображає багато соціо-культурні характеристики людини, до яких можна ставляться класова диференціація, багатство, респектабельність, статева приналежність, належність до певної ідеологічної групі, смак людини, культурна приналежність [4]. Однак, це далеко не повний перелік, оскільки одяг також відображає особистісні особливості людини, його вік, темперамент, комунікативні якості і багато іншого. p align="justify"> Е.А.Петровой було розроблено псіхосеміотіческое опис візуальних знаків костюма, що включає 185 знаків, які поділяються на знаки-симптоми, знаки-регулятори, і знаки-інформатори:
. знаки-симптоми стану (радість, смуток, ностальгія, сміливість та ін); симптоми процесів (заглибленість у себе, динамічність); модальні знаки-симптоми (співчуття, повага, офіційність, традиційність)
. знаки-регулятори (фактичні, Конатівное, завершальні, спонукальні);
