уваті жіночою честю. Доброчесність вімушує ее ляжте. Ціною ганьби вона звільняє свого коханого, альо змучена свідомістю свого гріха, ніжна Сент-Ів НЕ может пережитого Падіння, І, охоплено смертельною лихоманкою, вмирає на руках Простодушного. У цею момент з'являється сам Сент-Пуанж, и в поріві розкаяння прісягається загладіті заподіяне нещастя.
Година пом'якшує все. Простодушний ставши чудовим про фіцером и до кінця життя шанувать пам'ять прекрасна, її Сент-Ів.
Висновки
У ціх творах Вольтера були закладені основи французької філософії и Французького просвітніцтва. p> Головний об'єкт его ДОСЛІДЖЕНЬ - природа, ее Походження, Матерія, ее Властивості, людина, ее свобода, критика реакційної теології, клерікалізму (від лат. clericalis - церковний), Французького судочинства, Котре безпідставно переслідувало ідейніх супротівніків існуючого режиму. Основний девіз творчості Вольтера: "Чим люди більш освіченіші, тим больше смороду Вільні ". Чи не випадкове багатая праць філософа віклікалі супротив Владніл структур, ряд з них за рішенням Французького парламенту Було заборонено и спалено. Вольтер розумів, что для розвитку просвітніцтва недостатньо позбав заперечуваті реакційну теологію, засилля клерікалів. Тому ВІН втиснув до матеріалістічніх вчень англійськіх філософів - Бекона и Локка, праці якіх добро знавши.
Список використаної літератури
1. Вольтер. Філософські твори. Москва, Наука, 1989. p> 2. Артамонов С.Д. Вольтер і його століття. Москва, Просвещение, 1980. p> 3. Азімова А.А. Вольтер. Москва, 1970. p> 4. Філософський словник. Фролов І.Г. Москва, 1986. br/>