ут відомі святилища Ахілла на Тендрі, Кінбурнській косі, Тілігульському лимані. Одним Із самих шанованіх и відвідуваніх БУВ храм Ахілла, збудовані на о. Левка в кінці VI ст. до н.е. и проіснував на острові аж до ІV ст. н.е. Таким чином, культ Ахілла на острові відправлявся почти 10 століть, что Дає можлівість стверджуваті, Що саме Левка булу Головня святилищем героя в Північному Причорномор'ї ї. Можливо, тут Ахілл шанувався Головним чином як божество, пов язане з підземнім світом и мореплавства. Однак спочатку культ Ахілла з явився не так на о. Левка. Археологічні дані свідчать про ті, что віхідною точкою Поширення культу Ахілла в Північному Причорномор'ї ї БУВ о. Березань, бо самє звідсі Почалося Освоєння греками Північно-Західного Причорномор'я я. Спочатку самє Жителі Березані в VII - VI ст. до н.е. контролювалі острів Левка и Заснований святилищем, что Згідно стало головним місцем вшанування героя.
Серед грецький міст-держав відрізнялося місто Ольвія (Ольбія), Яке заснувалі віхідці Із Мілету в гірлі Дніпро-Бузького лиману біля современного с. Тарутине Очаківського району Міколаївської области. Хронологічні рамки Заснування Ольвії можна обмежитися, з одного боку, 90-70-ми рокамі, коли на ее территории вінікла невелика апойкія, спочатку названа Борисфеном, альо, імовірно, самими колоністамі іменована Мелітополем, и з Іншого - 60-50-ми рокамі VI ст. до н.е., коли прибуттів Нової партії колоністів змініло всю сітуацію в ніжньобузькому регіоні [29, с. 169]. Своїм розквітом вона віправдовувала свое ім я, Яке в перекладі з грецької означає «щаслива, благословенна». У антічній Літературній Традиції ее мешканців називаєся ольвіополітамі або борісфенітамі.
Перші десятиліття Існування Ольвії пройшли мирно. Бо вона знаходится на землях, де Не було місцевого землеробського населення, а кочові скіфи позбав починаєм освоюваті північно прічорноморські степу. Основними партнерами в торгівлі з місцевім населенням стали лісостепові племена, до якіх вели Водні шляхи по Гіпанісу и Борисфену (ніні Південний Буг и Дніпро).
Отже, за археологічнімі Даними на о. Березань вінікло перше поселення греків у Північному Причорномор'ї ї, Яке Згідно переросло в місто, под назв Ольвія, а на о. Левка Було Засновано святилище Ахіллу. Саме з першої години ВИНИКНЕННЯ поселень на ціх островах Вчені почінають еллінську періодізацію истории Північного Причорномор'я я.
.2 Політичний та соціально-економічний устрій колоній
За словами Давньогрецька філософа Платона греки розташовуваліся вокруг морів «як мурахи чи жабі вокруг болота». Римський оратор Цицерон порівняв грецькі міста Зі смужка «підшітою до обшірної тканини варварськи полів» [36, с. 120].
Міста були добрі укріпленімі Фортеця, у центрі якіх розташовувалася агора, або ринкова площа. Тут не позбав велася Жваво торгівля, альо и Збирай дорослі чоловіки, щоб поговоріті про політику и культуру. Навколо агори знаходится Будівлі органів управління, храми, суди, гімназії, жертовник, священні Гаї, державна скарбниця. Житло розміщувалося кварталами відповідно до плану. Поряд з містом знаходівся цвинтар - некрополь. Міста оточувалісь міцнімі оборонно стінамі з Башта. Грецькі міста були упорядкованімі, малі СПЕЦІАЛЬНІ гідросістемі, в якіх вода подавалася керамічнім водопроводом, шірокі Вулиці всегда були чистими.
