го терору пов'язаний з Великою Французькою революцією (1789 - 1793 рр.). За неповних дев'ять місяців за вироком революційного трибуналу було страчено 2 607 чоловік. Вожді якобінців, по суті, вже не бачили іншого способу врятувати режим і зміцнити своє особисте становище, окрім як посиливши терор. Робесп'єр обгрунтував необхідність винищення ворогів революції в особливому судовому порядку: «Терор є не що інше, як правосуддя - швидке, суворе і непохитне».
Ці події входять в історію як «терор»: ряд вчених пов'язують походження терору з «кривавими подіями якобінськоїдиктатури з 31 травня 1793 по 27 липня 1794 в ході Великої французької революції»
Сам же Марат не вважає це тиранічним режимом, він говорить про необхідність сильного володаря, здатного управляти народом. Незадовго до своєї трагічної смерті Жан-Поль пише про свій діалог з якобінцями: «Ні, можливо, щоб народ врятувався, якщо у нього немає вождів».- «Як», - вигукнув одне слухав мене державний муж, - ти вимагаєш вождя? »-« Грубіян, - відповів я тут же, - вождь для мене - це не владика; ніхто більше мене не боїться владики, але під час нинішньої кризи я хочу вождів, які керували б діями народу, не давали б йому здійснювати помилкові вчинки і противилися тому, щоб його зусилля залишалися безплідними ».
Всі повідомлення «Друга народу» в цей період зводяться до пошуку «зрадників», їх викриттю, по суті кажучи він «поставляє» жертви для страти і виправдовує их- статті «Проти скупників», «.... Підступний задум ватажків Бріссо ... »,« Повне викриття зради Дюмурье ... »і т.д. Подібні вести «друга народу» входять в систему. Потрібно відзначити, що з 1792 р террор- офіційно декларований, багаторазово повторюваний і законодавчо дозволений прийом політичної боротьби. Вченими це було названо «системним терором». Тобто з «страху і жаху», терор еволюціонував у «політичний режим».
липня 1793 Марат був убитий жірондісткой Шарлотой Кодрі. Смерть була болісно сприйнята в народі, живий символ революції упав. Загибель Марата завершила, цілу епоху у Французькій революції. Жан-Поль був одним з єдиних, кому беззавітно вірила нація. Він був одним з небагатьох, дійсно народних депутатів. Зі смертю Марата революція розвивається вже по іншому шляху, однак заклики його як і раніше знаходили своє місце в ній. Є. Тарле у роботі «Революційний трибунал в епоху Великої французької революції» писав: «Епоха терору називають звичайно час від падіння жирондистів (31 травня 1793) до падіння Робесп'єра 9 термідора (27 липня 1794) ... Робесп'єр був душею терористичної системи і головним натхненником терору ... Терористична система досягла свого апогею в останні два місяці життя і панування Робесп'єра ».
Висновок
У рамках вивчення особистості Жан-Поля Марата очевидно розвиток за схемою «від слів - до діла». Безсумнівно, його можна назвати одним із засновників «терору».
Передреволюційний період характеризується виникненням і формуванням ідей, думок і поглядів Марата. Як і декабристами в Росії, революційний рух у Франції, вірніше його ідеологічну платформу, формують вкрай освічені й начитані люди, ким і був наш герой. Поет Андре Шеньє писав: «Робесп'єр і йому подібні нишпорять по історії, вишукуючи, кому б з шанованих особистостей, викликавши обурення роду людського, завдати образи своїм вибором в якості зразків». Для Жан-Поля, як уже говорилося, таким філософом з'явився Жан-Жак Руссо.
Помисли нашого героя чисті і не охоплені теорією насильства. На даному етапі революція для Марата- це боротьба на основі патріотичних принципів. Даний етап закладає один з складових елементів террора- пропаганду.
Початок революції, наступні події формують у Марата більш чіткі, «прикладні» методи боротьби. Емоційні промови формують настільки ж емоційні заклики до дії, свого роду еволюція пропаганди в план заходів. Марат повністю ідеологічну платформу терору на сторінках «Друга народу»:
доводить народу необхідність революції;
психологічно налаштовує громадські маси до майбутньої участі в актах політичного насильства;
деморалізірует влада і уряд. Загрози законної влади терором, опозиціонерами підносилася як відповідна і вимушена реакції на беззаконня і насильство уряду., Тобто відповідальність перекладається на «помірних». Цей прийом стане класичним в терористичній пропаганді на всі наступні часи.
Даний етап можна охарактеризувати, як «запуск» механізму терору.
Найбільш яскравим, «багатим» на події був період з 1972 року. Більшість вчених вважають саме цей етап початком походження поняття «терор». На мій погляд, що це не зовсім так. Без належної підготовки, без створення ідеологічної платформи, наступні ...
